男女那点事 [35]
火速行动，很快就拿出了处理结果。不同的悲剧现场，相同的处理方式，如果一直这样不断的“下不为例”，就只能让老百姓绝望。很多时候，老百姓只知道处理了几个当事人，永远难以知道事故真相，包括山西黑砖窑事件，虽然很快处理了一批官员，枪毙了一个打手，而黑砖窑事件背后的真相却依然没被揭开。如果这次凤凰塌桥事故的调查处理结果也是这样的话，不但无法从根本上减少甚至根除那些人为的灾难，悲剧依然会在某个时候重复上演，而且老百姓会感到彻底的绝望。
所以，彻底公布事故调查结果，包括每一个细节，不管真相多么残酷，都应该如实公布，并对相关责任人给予严惩，只有这样，老百姓才能看到政府“下不为例”的真正决心，才能看到政府惩治腐败的真正希望，也才能抚慰人心。
2007年8月20日屈默于广州
《杂文报》约稿文章
多年后，我们为什么不愿回母校？
在我读小学的时候，正是人人穿着喇叭裤，向往2000年实现四个现代化的激情年代，就连我那生于五十年代初的语文老师也要我写篇想象作文《2000年后回母校》，以表达对未来“现代化生活”的无限期待。现在猛然想起来，真让我感慨。虽然在我快进入30岁的2000年，没能看到我小学时描绘的“实现四个现代化”的幸福场景，但至少让我看到了小学作文时描绘的“美好愿景”：人们可以像孙悟空那样上天入地，呼风唤雨，机器人除了不能代替人结婚做爱生子外，啥事都可以干。只是遗憾的是，颇有远见的语文老师做梦也没料到，2000年后，我们都不愿回母校了。
站在幸福的2000年后的门槛上，遥想当年的母校，才蓦然发觉母校于我已经渐行渐远，远得有些陌生了，甚至回母校都是一种负担。曾经在2000年初回过一次小学的母校，那个简陋却给我童年无限快乐的地方，不知什么时候已经破败不堪，只剩下一片荒芜的杂草，就连校门口那棵枝叶繁茂的黄角树，也已经卖给了一个房地产开发商。校门外的那条小河，曾经可以俯身直接饮用，现在已经成了一条臭水沟。我在那次回母校后，在老得我快认不出的小学老师的陪同下，心里十分的失落，暗暗地对自己说，儿时美好的记忆再也找不回来了，或许今生我再也不会回到那个记载了我童年美好愿望的母校了。
岁月已经将小学的母校变得面目全非，不回也许还能保留一份美好的回忆，而一旦回去之后，徒留一丝怅然，久久挥之不去。小学的母校是没法回去了，而中学的母校，回去之后又将是怎样的一番景象呢？
去年回家，去中学的母校拜访曾经的老师。校园依旧，那个早恋时约会的小花台还在，只是岁月让它显得有些斑驳了，充满沧桑，但故地重游，却也十分的温馨。在一一拜访过曾经教我的老师后，有种复杂的情结难以言说。不少优秀的老师奔波忙碌在校内校外，在好几所民办中学身兼数职，赚外快，累并快乐着，也幸福着。当曾经敬佩的老师，突然像一个精明的商人，要你帮忙招生，办培训班，拉赞助，卖复习资料时，失落的不仅仅是心情，曾经纯洁的校园多了些世俗的烦恼。当走出中学的母校门口时，我突然有种物是人非的感慨，说不清，理还乱的烦忧。当少林寺的和尚开好车，打手机，用笔记本电脑笑看红尘的时候，你是无论如何也难以做到佛在心中的那份淡定与虔诚。母校的老师开始用商人的口气与你探讨问题的时候，母校也就和曾经神圣的少林寺一样，开始变得陌生了，俗气了。
小学的母校让人失落，中学的母校让人陌生，而大学的母校离我们时间最近，却离我们的心最远。
今年国庆期间，有大学同学相邀回母校看看。走在大学熟悉的图书馆、电影院、英语角，竟然再也找不到当初的那份美好感觉和回忆了。那个我曾经吟诵《再别康桥》的荷花池不见了，拔地而起的是一座座气派的老师宿舍，那个古典的长廊也不见了，取而代之的是一座颇有规模的电教室。曾经住过的宿舍，再也打望不到对面的女生宿舍了，男女宿舍之间的那个偌大的操场，建起了一排排崭新的学生宿舍。这几年，大学扩招，已经让大学不再大了，让人感觉越来越拥挤，越来越想逃离.
多年后，你会回母校吗？没时间，只是一个善意的托辞和借口。问过不少人，得到的答案大多如此，母校已经被世俗改变得面目全非，回母校再也找不到当年的那份美好感觉和幸福回忆了，除了深深的失落。变化是难免的，但有些东西是没有必要刻意去改变它，一旦改变了，就什么东西都不会留下，就连那份曾经的美好回忆也会荡然无存。
多年后，我们不愿意回母校，并不是对母校没有感情，只是母校把很多人的美好回忆无情地删掉了。其实，并不是所有的改变都是美好的，有些看似良好的变化，对很多人而言，是一种无言的伤害，比如初相见的那份母校情结。
2007年10月10日夜屈默于广州
其实，我们不做白领好多年
坊间有种调侃的说法：黑领，就是没日没夜的干活总被老板黑掉的人；蓝领，就是干了活也难领到工资的人；白领，就是不干活白白领工资的人。言下之意，白领是上班最舒服最清闲的一族，也是最让人期待的一族。电视剧《好想好想谈恋爱》中，几个都市白领丽人整天闲着泡吧，与男人周璇，尽管让观众叹息，白领要找到属于自己的爱情是多么奢侈的一件事情，但究其自由光鲜的生活方式，还是让很多人羡慕不已。
白领的那点找不到爱情的郁闷，总显得有些矫情。但这种矫情终于被中国社会科学院日前公布的2007年全国主要城市白领工资击得支离破碎。我估计看到这个工资标准的白领一族，普遍要真的郁闷了。根据社科院公布的白领工资标准来衡量，许多衣着光鲜的白领已经被踢出白领圈了。咱远的不说，单就我工作的广州，白领的最低门槛至少也得月入4750元。难怪，社科院的这个白领工资标准经媒体发布后，白领阶层一片叹息之声。我混迹在一个国际保健品公司负责宣传的哥们，近日也有气无力地打电话给我：屈默，我现在月收入只有4500元，已经不再是白领了，以后有什么饭局就别邀请我了，我跟那帮蓝领哥们蹭饭去。哥们尽管是一句玩笑，却折射出白领阶层的一种莫名的失落感。
当初，一个叫雅阁女的无聊女人，在网上发出惊世骇人之语：“在我看来，现在月薪低于3000元以下的，基本上可以算下等人了。”自古咱们就有一个好传统，士可杀不可辱。雅阁女不知天高地厚，危言犯了众怒，被网友和媒体一顿狂扁，打入了十八层地狱，不但自以为金贵的肉身被网友的板砖拍得千疮万孔，而且自以为高贵的阴魂也已魄散。从当初痛击雅阁女的主流力量来看，白领的革命激情要远比真正受了侮辱的蓝领、黑领要高很多。
雅阁女的言论，我们只当她是脑子浸了水，其祖宗不在咱们泱泱大国，所以大可不必较真。但中国社科院公布的白领工资标准，那可不是随便说说而已的。从我接触的社科院来看，能入社科院大门的几乎都是各个领域的专家、学者、社会精英，他们公布的讨究结果，应该是有根有据，具有权威性的。所以白领看到这个工资标准，很多人黯然，不再像当初反击雅阁女那么群情义愤，还是可以理解的。
事实上，我们不做白领很多年了，只是没人告诉我们真相。这些年来，头顶白领这一桂冠的人，又有多少过着如他们的名字一样光鲜的生活？在他们这些“光鲜”的背后，又掩藏着多少无奈和叹息？目前，房奴、卡奴（信用卡）、车奴、月光族等这些新鲜名词，哪一个不是白领真实生活的写照？人前风光，人后心伤，买不起房、看不起病、上不起学，已成为现代都市人承受的新“三座大山”。而这新的“三座大山”，又有几个白领能置身度外？
以往混在写字楼里的人，别人不把自己当白领，自己都要把自己当作是白领。但现在不是你说是白领就是白领了，根据社科院公布的白领工资标准，很多白领如果还叫白领的话，也只能叫伪白领。“饿死事小，失节事大”，老祖宗这句告诫，被当下白领误读，以致住着花园房，欠着大笔债，拿出大把卡，卡里却没钱。拿着白领的工资，过着蓝领的生活，这是当前普遍存在的现实。白领的真实生活，用我隔壁大叔的话说，一群伪白领干得比驴都累，吃得比猪都差，起得比鸡都早，下班比小姐都晚，装得比孙子都好，挣得比民工都少，看着比谁都好，其实勉强解决温饱。他们不过是一群听起来很爽，看起来很美，却干着辛苦活儿，拿着血汗钱，受着脸面与金钱双重熬煎的穷人。
是什么改变了曾经风光无限的白领的生活状态和生存状态？原因其实不需要追究。在当前宏大的社会背景下，物价飞涨，工资不见涨，白领的生活质量并不见得就比蓝领高，有时面临的社会压力要比蓝领大得多。根据现实的物价指数，我们其实不做白领好多年。只是我们都不愿意撕破披在身上的那件“皇帝的新装”。从这个角度讲，我们应该感谢中国社科院，它至少让白领们不得不清醒地直面现实残酷的问题。
其实，现实生活中，是不是白领并不重要，重要的是我们该以怎样的生活心态。人生苦短，有远大志向的，你就尽管去努力奋斗，奋斗之后实在达不到心的期望高度，不妨换种方式生活。没远大理想的，不能兼济天下，就独善其身，心安理得的过着小日子。我是这样安慰拿着4500元工资却苦着脸的哥们的：西藏白领的最低门槛是900元，你要是跟他们比起来，你小子算是金领了。阿Q都说了，“老子曾经也富过啊！”如果心态还摆不平，就学学阿Q吧，老子曾经也是白领啊！
2007年11月4日夜屈默于广州
最后一头猪在东莞将怎样被消灭？
最近有一则非常有趣的新闻，东莞政府下达“禁猪令”，理由是“东莞环境容量日趋窘迫，不堪承受养猪业的污染之重”。东莞市政府提供的资料表明，一头猪排放的污染负荷相当于7个至10个人排放的污染负荷。东莞现有75万头生猪，要新建一座日处理132万吨的污水处理厂，才能有效净化处理。按照现在每吨0.8元的污水处理费计算，一年需要4亿多元污水处理费。第一次看到广州各大报以醒目的标题，报道东莞市政府力排众议，决意要彻底“革猪命”的时候，我就想笑，这确实是一则值得开怀大笑的新闻。我们姑且不论日益开放的东莞，为何容不下一头猪，单就“禁猪令”的理由，就让人想起小学时读《狼和小羊》的寓言故事。寓言故事中的狼说，小羊骂了它，小羊说没有，狼说，你即使没骂，你爸爸也骂了我的，
所以，彻底公布事故调查结果，包括每一个细节，不管真相多么残酷，都应该如实公布，并对相关责任人给予严惩，只有这样，老百姓才能看到政府“下不为例”的真正决心，才能看到政府惩治腐败的真正希望，也才能抚慰人心。
2007年8月20日屈默于广州
《杂文报》约稿文章
多年后，我们为什么不愿回母校？
在我读小学的时候，正是人人穿着喇叭裤，向往2000年实现四个现代化的激情年代，就连我那生于五十年代初的语文老师也要我写篇想象作文《2000年后回母校》，以表达对未来“现代化生活”的无限期待。现在猛然想起来，真让我感慨。虽然在我快进入30岁的2000年，没能看到我小学时描绘的“实现四个现代化”的幸福场景，但至少让我看到了小学作文时描绘的“美好愿景”：人们可以像孙悟空那样上天入地，呼风唤雨，机器人除了不能代替人结婚做爱生子外，啥事都可以干。只是遗憾的是，颇有远见的语文老师做梦也没料到，2000年后，我们都不愿回母校了。
站在幸福的2000年后的门槛上，遥想当年的母校，才蓦然发觉母校于我已经渐行渐远，远得有些陌生了，甚至回母校都是一种负担。曾经在2000年初回过一次小学的母校，那个简陋却给我童年无限快乐的地方，不知什么时候已经破败不堪，只剩下一片荒芜的杂草，就连校门口那棵枝叶繁茂的黄角树，也已经卖给了一个房地产开发商。校门外的那条小河，曾经可以俯身直接饮用，现在已经成了一条臭水沟。我在那次回母校后，在老得我快认不出的小学老师的陪同下，心里十分的失落，暗暗地对自己说，儿时美好的记忆再也找不回来了，或许今生我再也不会回到那个记载了我童年美好愿望的母校了。
岁月已经将小学的母校变得面目全非，不回也许还能保留一份美好的回忆，而一旦回去之后，徒留一丝怅然，久久挥之不去。小学的母校是没法回去了，而中学的母校，回去之后又将是怎样的一番景象呢？
去年回家，去中学的母校拜访曾经的老师。校园依旧，那个早恋时约会的小花台还在，只是岁月让它显得有些斑驳了，充满沧桑，但故地重游，却也十分的温馨。在一一拜访过曾经教我的老师后，有种复杂的情结难以言说。不少优秀的老师奔波忙碌在校内校外，在好几所民办中学身兼数职，赚外快，累并快乐着，也幸福着。当曾经敬佩的老师，突然像一个精明的商人，要你帮忙招生，办培训班，拉赞助，卖复习资料时，失落的不仅仅是心情，曾经纯洁的校园多了些世俗的烦恼。当走出中学的母校门口时，我突然有种物是人非的感慨，说不清，理还乱的烦忧。当少林寺的和尚开好车，打手机，用笔记本电脑笑看红尘的时候，你是无论如何也难以做到佛在心中的那份淡定与虔诚。母校的老师开始用商人的口气与你探讨问题的时候，母校也就和曾经神圣的少林寺一样，开始变得陌生了，俗气了。
小学的母校让人失落，中学的母校让人陌生，而大学的母校离我们时间最近，却离我们的心最远。
今年国庆期间，有大学同学相邀回母校看看。走在大学熟悉的图书馆、电影院、英语角，竟然再也找不到当初的那份美好感觉和回忆了。那个我曾经吟诵《再别康桥》的荷花池不见了，拔地而起的是一座座气派的老师宿舍，那个古典的长廊也不见了，取而代之的是一座颇有规模的电教室。曾经住过的宿舍，再也打望不到对面的女生宿舍了，男女宿舍之间的那个偌大的操场，建起了一排排崭新的学生宿舍。这几年，大学扩招，已经让大学不再大了，让人感觉越来越拥挤，越来越想逃离.
多年后，你会回母校吗？没时间，只是一个善意的托辞和借口。问过不少人，得到的答案大多如此，母校已经被世俗改变得面目全非，回母校再也找不到当年的那份美好感觉和幸福回忆了，除了深深的失落。变化是难免的，但有些东西是没有必要刻意去改变它，一旦改变了，就什么东西都不会留下，就连那份曾经的美好回忆也会荡然无存。
多年后，我们不愿意回母校，并不是对母校没有感情，只是母校把很多人的美好回忆无情地删掉了。其实，并不是所有的改变都是美好的，有些看似良好的变化，对很多人而言，是一种无言的伤害，比如初相见的那份母校情结。
2007年10月10日夜屈默于广州
其实，我们不做白领好多年
坊间有种调侃的说法：黑领，就是没日没夜的干活总被老板黑掉的人；蓝领，就是干了活也难领到工资的人；白领，就是不干活白白领工资的人。言下之意，白领是上班最舒服最清闲的一族，也是最让人期待的一族。电视剧《好想好想谈恋爱》中，几个都市白领丽人整天闲着泡吧，与男人周璇，尽管让观众叹息，白领要找到属于自己的爱情是多么奢侈的一件事情，但究其自由光鲜的生活方式，还是让很多人羡慕不已。
白领的那点找不到爱情的郁闷，总显得有些矫情。但这种矫情终于被中国社会科学院日前公布的2007年全国主要城市白领工资击得支离破碎。我估计看到这个工资标准的白领一族，普遍要真的郁闷了。根据社科院公布的白领工资标准来衡量，许多衣着光鲜的白领已经被踢出白领圈了。咱远的不说，单就我工作的广州，白领的最低门槛至少也得月入4750元。难怪，社科院的这个白领工资标准经媒体发布后，白领阶层一片叹息之声。我混迹在一个国际保健品公司负责宣传的哥们，近日也有气无力地打电话给我：屈默，我现在月收入只有4500元，已经不再是白领了，以后有什么饭局就别邀请我了，我跟那帮蓝领哥们蹭饭去。哥们尽管是一句玩笑，却折射出白领阶层的一种莫名的失落感。
当初，一个叫雅阁女的无聊女人，在网上发出惊世骇人之语：“在我看来，现在月薪低于3000元以下的，基本上可以算下等人了。”自古咱们就有一个好传统，士可杀不可辱。雅阁女不知天高地厚，危言犯了众怒，被网友和媒体一顿狂扁，打入了十八层地狱，不但自以为金贵的肉身被网友的板砖拍得千疮万孔，而且自以为高贵的阴魂也已魄散。从当初痛击雅阁女的主流力量来看，白领的革命激情要远比真正受了侮辱的蓝领、黑领要高很多。
雅阁女的言论，我们只当她是脑子浸了水，其祖宗不在咱们泱泱大国，所以大可不必较真。但中国社科院公布的白领工资标准，那可不是随便说说而已的。从我接触的社科院来看，能入社科院大门的几乎都是各个领域的专家、学者、社会精英，他们公布的讨究结果，应该是有根有据，具有权威性的。所以白领看到这个工资标准，很多人黯然，不再像当初反击雅阁女那么群情义愤，还是可以理解的。
事实上，我们不做白领很多年了，只是没人告诉我们真相。这些年来，头顶白领这一桂冠的人，又有多少过着如他们的名字一样光鲜的生活？在他们这些“光鲜”的背后，又掩藏着多少无奈和叹息？目前，房奴、卡奴（信用卡）、车奴、月光族等这些新鲜名词，哪一个不是白领真实生活的写照？人前风光，人后心伤，买不起房、看不起病、上不起学，已成为现代都市人承受的新“三座大山”。而这新的“三座大山”，又有几个白领能置身度外？
以往混在写字楼里的人，别人不把自己当白领，自己都要把自己当作是白领。但现在不是你说是白领就是白领了，根据社科院公布的白领工资标准，很多白领如果还叫白领的话，也只能叫伪白领。“饿死事小，失节事大”，老祖宗这句告诫，被当下白领误读，以致住着花园房，欠着大笔债，拿出大把卡，卡里却没钱。拿着白领的工资，过着蓝领的生活，这是当前普遍存在的现实。白领的真实生活，用我隔壁大叔的话说，一群伪白领干得比驴都累，吃得比猪都差，起得比鸡都早，下班比小姐都晚，装得比孙子都好，挣得比民工都少，看着比谁都好，其实勉强解决温饱。他们不过是一群听起来很爽，看起来很美，却干着辛苦活儿，拿着血汗钱，受着脸面与金钱双重熬煎的穷人。
是什么改变了曾经风光无限的白领的生活状态和生存状态？原因其实不需要追究。在当前宏大的社会背景下，物价飞涨，工资不见涨，白领的生活质量并不见得就比蓝领高，有时面临的社会压力要比蓝领大得多。根据现实的物价指数，我们其实不做白领好多年。只是我们都不愿意撕破披在身上的那件“皇帝的新装”。从这个角度讲，我们应该感谢中国社科院，它至少让白领们不得不清醒地直面现实残酷的问题。
其实，现实生活中，是不是白领并不重要，重要的是我们该以怎样的生活心态。人生苦短，有远大志向的，你就尽管去努力奋斗，奋斗之后实在达不到心的期望高度，不妨换种方式生活。没远大理想的，不能兼济天下，就独善其身，心安理得的过着小日子。我是这样安慰拿着4500元工资却苦着脸的哥们的：西藏白领的最低门槛是900元，你要是跟他们比起来，你小子算是金领了。阿Q都说了，“老子曾经也富过啊！”如果心态还摆不平，就学学阿Q吧，老子曾经也是白领啊！
2007年11月4日夜屈默于广州
最后一头猪在东莞将怎样被消灭？
最近有一则非常有趣的新闻，东莞政府下达“禁猪令”，理由是“东莞环境容量日趋窘迫，不堪承受养猪业的污染之重”。东莞市政府提供的资料表明，一头猪排放的污染负荷相当于7个至10个人排放的污染负荷。东莞现有75万头生猪，要新建一座日处理132万吨的污水处理厂，才能有效净化处理。按照现在每吨0.8元的污水处理费计算，一年需要4亿多元污水处理费。第一次看到广州各大报以醒目的标题，报道东莞市政府力排众议，决意要彻底“革猪命”的时候，我就想笑，这确实是一则值得开怀大笑的新闻。我们姑且不论日益开放的东莞，为何容不下一头猪，单就“禁猪令”的理由，就让人想起小学时读《狼和小羊》的寓言故事。寓言故事中的狼说，小羊骂了它，小羊说没有，狼说，你即使没骂，你爸爸也骂了我的，