炼气之修真者 [2]
师来说每一块都是珍品中的珍品，乃是他们几十代人的收藏所得，较之黄金宝石却珍贵许多。
将箱中之物放入乾坤袋里卫衡走出洞来暗自感慨：原本是为来世预备的想不到今生就用上了。正要合上石门忽觉心中有异抬头向山外一看只见两道剑光自远方快速飞来。这两道剑光一红一紫，红的在前紫的在后似乎是在追逐一般。就见紫光一个加速再顺势一拐便将紫光截住，紫光无法只得停了下来。
卫衡见得剑光便知道来得是修真者毕竟在赤阳门见得多了，赤阳门的坊市之外来来往往的俱是此物，只是却不知着两道剑光来得是正是邪。一念至此，卫衡赶忙窜进洞去躲了起来。
卫衡能有此举动却是亏了那本修真要点。说起这种书册修真界原本是没有的，只因修士修行历练所需知识颇为繁复，单凭师长讲解难免有些遗漏，也不知是哪位大派的前辈因为自己嫌弟子太多一个个讲来讲去太也麻烦，于是就花费了数年光景编写了一本关于修行的要点介绍要初入门的弟子修炼之前先行背过。这个传统被其弟子保留了下来，弟子的弟子入得门来第一件事便是背诵师祖所撰的入门要点，就这样一代代传下来，又经数位喜好著书论作的先辈丰富其内容之后，此书便成了一本含概大部分修行知识的介绍。
别的门派见此法简便于是各位师长就从此派中人手里抄了一份儿，方便自己教导弟子，于是呼这本书便流传开来。现在就是一般散修要教导弟子也会到修真坊市里去交易上一本。因为这本书形象生动通俗易懂且介绍全面因而被修士们给它起了《修真宝鉴》这样一个好听的名字。
在那本《修真宝鉴》中将修士分为正邪两派又有人妖两族，佛道魔三教。一般来说正与邪，道佛与魔两相对立，双方一旦遇上便打得落花流水非分出个你死我活不可。人妖两族并无多大仇怨为之正则正，为之邪则邪，然而妖族之中总是出些败类为了提高修为往往坠入魔道修炼一些个邪法害人不浅。每每读至此处卫衡却瘙之以鼻，哪有这么多甘心入魔的，还不是为了拿修行有成的妖族中人的内丹筋骨炼制丹药法宝故意污蔑，毕竟魔道中人杀孽过重是要遭天谴的。这天谴可不是闹着玩的不下于修士天劫的重雷劈下来任谁也难以抵挡。放在人世间这种污民为贼的手段不正是贪官抢钱常用的把戏么。
见那两道剑光的势头便知道要打架的样子，若不躲起来只怕打败的看你不顺眼给你一下子就要要你小命。按说卫衡接近金丹期的修为也不致如此胆小，可他一不会法术二没有打架用的法宝唯一一口飞剑还是灵气尽失却叫他拿什么跟人比拼。
“玄心子你追我也有十几天了，你且说说我与你有何仇怨，叫你苦苦相逼。”只听得那红色剑光上的人大声呼喝道。
“哼，红雷子你这妖孽抢了我师弟所采的九叶金莲还问我与你有何仇怨？”那紫色剑光上的玄心子道。
“玄心子那九叶金莲明明是我先采到怎说是抢你师弟的，况且我见他是你云山剑派中人不忍坏了同道之间的情分，已将九叶金莲赠送于他你欲诬我怎地？”那红雷子不甘示弱道。
“说什么你先采到，我那师弟守护金莲已有数月，只因一时不慎才被你所得，亏你还振振有辞一副委屈模样。”玄心子斥道。
“那你待怎地？九叶金莲我已还给你师弟，也未曾伤害与他，至多向你道个歉也就是了。”
“你以为道歉就能了结此事吗？”
“玄心子你莫要仗着云山派的名头欺辱与我，须知我战天宫也不是好惹的。惹急了就休要怪我不讲同道之间的交情了。”
“笑话我云山派乃是名门正派与你战天宫这群妖孽何来同道之说。”
云山派正道十三大派之一，战天宫妖类聚集起来同参天道的所形成的一个门派因为修炼仙法也算是正道，实力不在云山派之下，只因是妖修门派故未列入正道十三大派之内，一直用灵耳暗自偷听的卫衡心中立时涌上二派的来历。这两个门派的弟子起了争斗又是一副不死不休的样子，看来这玄心子只怕是所为不小。
果然只听得那红雷道人说道，“玄心子我看你此次所来不是为你师弟讨回颜面，你心中所念的是为了我那千年内丹吧。”
“妖孽你还算聪明，道爷正是要你那内丹回去炼那烛火丹，你若识相赶紧献上内丹道爷饶你不死。”
“九叶金莲千年内丹果然是炼那烛火丹，玄心子就凭你的道行还炼不成那可以增进真元的丹药。这件事张扬开来恐怕你师父也难逃干系，难道你就不怕我们战天宫报复不成。”
“只要杀了你还怕什么报复。”
“果然如此，就连我这身筋骨你也惦记上了吧？”
“说得不错，你那筋骨正好给道爷炼件上好法宝，也不算委屈了你。”
“杀同道修士取其内丹筋骨炼制丹药法宝看来你们师徒也不是第一次做了，这种手段已与魔道无易难道你就不怕天劫临身吗？”
“只要功力深厚还怕它天劫怎地，妖孽今日就是你葬身之日，你还不纳命来。”说完左手一挥那紫色剑光便朝红雷飞了过去。
“先前对你忍让是冲着云山剑派，大家都是金丹期的功力还怕你不成。”一边说着一边指挥那红色剑光迎了上去，二人便斗了起来。
据那《修真宝鉴》所讲原本修真是没有境界之分的，后来为了便于区分功力高下，有的修士便按修真过程中真元呈现的状态划分为几个境界，此后其他修士也逐渐认同了此种划分方法。这几种修真境界分别是：
引气，达此境界的修士可以将天地灵气引入自身再以各种法门锻炼成先天真气，但此法远胜于武者。
化气，将修炼的先天真气冲入紫府识海加以凝练化为氤氲紫气，附以修真界的简单辅助法术甚至可以短距离飞行。此时修士才可以宣称脱离了人世间的桎梏不在红尘之中打滚。
辟谷，一方面继续凝练那氤氲紫气化为真元一方面净化身体，真元一成修士便可使用法宝飞剑了，用之于法术真元便称之为法力。此时修士已不用再进食用餐，餐风饮露正是这个境界的最好写照。
金丹，苦苦凝练的真元凝结成一枚金丹，金丹一成修士如无意外便可以长生不死了，亦可使用法术对敌。此时真元较之先前何止浓厚百倍，也不用苦修单那金丹已能自行吸收天地灵气转化真元。
元婴，金丹碎元婴生，完全由真元凝结而成的元婴其真元又何止是金丹期的千百倍可以使用的法术也多了起来。这元婴甚至能飞出体外不受身体的限制，就算是肉身毁损只要元婴尚存再附以几种灵药便可重塑肉身，对修士而言达此境界肉身已不是那么重要了。
分神，在庞大的真元催动下，通过对道的体悟修士的神识可以分化万千，每一个神识都具有本身相差无几的力量，以万千而敌一便是这一境界的写照。
破虚，窥得人间大道，人间法术尽可使得，真元达致身体所能承受的极限再也无法进一步凝练，而对天道的领悟已达至颇高的境界，只须抗过最后的天劫修士就可以飞升仙界了。
以上几个境界又分为前中后三个小境界，每一个小境界的真元浓厚程度至少是前一个的十倍以上，而每一个大境界却是前一个末期的百倍以上。
魔道大致与之相同，只不过所修炼的真元称之为魔元，金丹元婴亦在魔道中被改称为魔丹与魔婴而其最后飞升之地是与仙界相对应的魔界。
佛门所修金丹称舍利，舍利修成之后也不用修元婴而是再修八颗舍利，每一颗舍利均相当于修真者的一个小境界，九颗舍利一成便相当与修真者破虚之境，通过完善自身领悟天地至理即成就佛门无量金身飞升西方极乐净土也就是所谓的佛界。
妖之一族先是由本体原形修炼待得结成妖丹之后方可幻化人型，妖丹的位置却不在识海，乃是在丹田之中这却与炼气心法颇为相似，随着妖丹的逐渐壮大之后只要达至修士破虚之境渡过天劫便可飞升妖界。
但无论哪一种修炼方法最后均须渡过修士最难挨的天劫，只有渡过天劫的修士方可飞升至更高一层的世界。所谓天劫便是当修士真元达至天地所能承受的极限，引发天地巨变所必需由其个人所承担考验，通过了就飞升高层境界，通不过则神形俱灭不留一点痕迹连转世投胎也作不到。
正文 第三章 渔翁
闻得天上二人相斗，卫衡却也按奈不住好奇之心，忍不住要观看这场世俗中罕见的修士争斗。为了防止自己的目光引起二人注意，卫衡轻轻得从衣服上撕下一块布来将头面裹住免得目光过于凝聚，然后悄悄把头自石头缝隙之中探了出来，只敢露出眼睛额头旁的部位就不敢再露了。
只见那二人以腾空术站立于空中俱是神情肃穆，两条捏着剑决的手臂来回挥舞指挥飞剑向对方刺去。那一紫一红两道剑光你来我往打得好不热闹，在刹那间便已交锋数十次之多，往往飞剑本身尚未接触那紫红两道剑光就先撞上，一触之下飞剑便顺势向后弹了回来，但剑光交锋之际却四下里溅出来耀眼的光芒犹如节日里的烟花一般。
那玄心子生得一副白净脸皮头带白玉冠身着青色道袍，乍一看颇有几分出尘的模样，只是眉宇间那一丝唳色破坏了这副风骨。所使紫色飞剑在样式上与世俗中的长剑无异只是质地近乎透明显然非凡品所能铸就，让卫衡见了好不眼热，且在飞刺之际竟能带起匹练似的紫光，声势颇为壮观。
红雷子却是另一番模样，他身材高大光着脑门穿着一件红色道袍，脸上冒着红光看上去倒是有些豪爽。所使用的那口红色飞剑却有些古怪，自剑尖而起飞剑便分为两岔直至中段方合在一起，也无剑锷剑柄与剑身毫无区别，便如同毒蛇舌头一般，一屡屡红光自剑身向外散发开来，远处看去那剑仿佛一轮红日似的。
斗了几十回合二人已不满足于剑光之间的比拼，但听得飞剑撞击的声响宛若名贵宝玉制成的钟磬所散发的一般悠远，当当当当得是那样美妙动听。每一下声响都能传入耳中，就如同曲艺大家弹曲一般，曲子再长也不会使每一个音符有浑浊之感，但这声音却不能让卫衡有悦耳的感觉，只能叫他在心中大骂这二人是败家子，质地再好的飞剑也经不住这样折腾，打完这一架重新修复是在所难免了。
现下二人已由方才的试探转为真正的比拼了，毕竟修士从外表上只能看出大致的境界，到底法力有多么深厚就要实质接触后才能知晓。不论法力单说这拼剑的方式就叫卫衡心中大发嘀咕，“那玄心子你那飞剑只须稍微颤他一下便可卸去对方劲道何必硬架，红雷子你也不对，刚才一剑如若划个弧线刺去虽说距离远些可玄心子飞剑在外更远要想防住只怕要费好大一番手脚。”
看着过瘾之余卫衡心下冒出一个念头，难道修真门派竟然不会技击之术。这下可叫他猜对了，在修真界各个门派只知道用飞剑打架，却甚少
将箱中之物放入乾坤袋里卫衡走出洞来暗自感慨：原本是为来世预备的想不到今生就用上了。正要合上石门忽觉心中有异抬头向山外一看只见两道剑光自远方快速飞来。这两道剑光一红一紫，红的在前紫的在后似乎是在追逐一般。就见紫光一个加速再顺势一拐便将紫光截住，紫光无法只得停了下来。
卫衡见得剑光便知道来得是修真者毕竟在赤阳门见得多了，赤阳门的坊市之外来来往往的俱是此物，只是却不知着两道剑光来得是正是邪。一念至此，卫衡赶忙窜进洞去躲了起来。
卫衡能有此举动却是亏了那本修真要点。说起这种书册修真界原本是没有的，只因修士修行历练所需知识颇为繁复，单凭师长讲解难免有些遗漏，也不知是哪位大派的前辈因为自己嫌弟子太多一个个讲来讲去太也麻烦，于是就花费了数年光景编写了一本关于修行的要点介绍要初入门的弟子修炼之前先行背过。这个传统被其弟子保留了下来，弟子的弟子入得门来第一件事便是背诵师祖所撰的入门要点，就这样一代代传下来，又经数位喜好著书论作的先辈丰富其内容之后，此书便成了一本含概大部分修行知识的介绍。
别的门派见此法简便于是各位师长就从此派中人手里抄了一份儿，方便自己教导弟子，于是呼这本书便流传开来。现在就是一般散修要教导弟子也会到修真坊市里去交易上一本。因为这本书形象生动通俗易懂且介绍全面因而被修士们给它起了《修真宝鉴》这样一个好听的名字。
在那本《修真宝鉴》中将修士分为正邪两派又有人妖两族，佛道魔三教。一般来说正与邪，道佛与魔两相对立，双方一旦遇上便打得落花流水非分出个你死我活不可。人妖两族并无多大仇怨为之正则正，为之邪则邪，然而妖族之中总是出些败类为了提高修为往往坠入魔道修炼一些个邪法害人不浅。每每读至此处卫衡却瘙之以鼻，哪有这么多甘心入魔的，还不是为了拿修行有成的妖族中人的内丹筋骨炼制丹药法宝故意污蔑，毕竟魔道中人杀孽过重是要遭天谴的。这天谴可不是闹着玩的不下于修士天劫的重雷劈下来任谁也难以抵挡。放在人世间这种污民为贼的手段不正是贪官抢钱常用的把戏么。
见那两道剑光的势头便知道要打架的样子，若不躲起来只怕打败的看你不顺眼给你一下子就要要你小命。按说卫衡接近金丹期的修为也不致如此胆小，可他一不会法术二没有打架用的法宝唯一一口飞剑还是灵气尽失却叫他拿什么跟人比拼。
“玄心子你追我也有十几天了，你且说说我与你有何仇怨，叫你苦苦相逼。”只听得那红色剑光上的人大声呼喝道。
“哼，红雷子你这妖孽抢了我师弟所采的九叶金莲还问我与你有何仇怨？”那紫色剑光上的玄心子道。
“玄心子那九叶金莲明明是我先采到怎说是抢你师弟的，况且我见他是你云山剑派中人不忍坏了同道之间的情分，已将九叶金莲赠送于他你欲诬我怎地？”那红雷子不甘示弱道。
“说什么你先采到，我那师弟守护金莲已有数月，只因一时不慎才被你所得，亏你还振振有辞一副委屈模样。”玄心子斥道。
“那你待怎地？九叶金莲我已还给你师弟，也未曾伤害与他，至多向你道个歉也就是了。”
“你以为道歉就能了结此事吗？”
“玄心子你莫要仗着云山派的名头欺辱与我，须知我战天宫也不是好惹的。惹急了就休要怪我不讲同道之间的交情了。”
“笑话我云山派乃是名门正派与你战天宫这群妖孽何来同道之说。”
云山派正道十三大派之一，战天宫妖类聚集起来同参天道的所形成的一个门派因为修炼仙法也算是正道，实力不在云山派之下，只因是妖修门派故未列入正道十三大派之内，一直用灵耳暗自偷听的卫衡心中立时涌上二派的来历。这两个门派的弟子起了争斗又是一副不死不休的样子，看来这玄心子只怕是所为不小。
果然只听得那红雷道人说道，“玄心子我看你此次所来不是为你师弟讨回颜面，你心中所念的是为了我那千年内丹吧。”
“妖孽你还算聪明，道爷正是要你那内丹回去炼那烛火丹，你若识相赶紧献上内丹道爷饶你不死。”
“九叶金莲千年内丹果然是炼那烛火丹，玄心子就凭你的道行还炼不成那可以增进真元的丹药。这件事张扬开来恐怕你师父也难逃干系，难道你就不怕我们战天宫报复不成。”
“只要杀了你还怕什么报复。”
“果然如此，就连我这身筋骨你也惦记上了吧？”
“说得不错，你那筋骨正好给道爷炼件上好法宝，也不算委屈了你。”
“杀同道修士取其内丹筋骨炼制丹药法宝看来你们师徒也不是第一次做了，这种手段已与魔道无易难道你就不怕天劫临身吗？”
“只要功力深厚还怕它天劫怎地，妖孽今日就是你葬身之日，你还不纳命来。”说完左手一挥那紫色剑光便朝红雷飞了过去。
“先前对你忍让是冲着云山剑派，大家都是金丹期的功力还怕你不成。”一边说着一边指挥那红色剑光迎了上去，二人便斗了起来。
据那《修真宝鉴》所讲原本修真是没有境界之分的，后来为了便于区分功力高下，有的修士便按修真过程中真元呈现的状态划分为几个境界，此后其他修士也逐渐认同了此种划分方法。这几种修真境界分别是：
引气，达此境界的修士可以将天地灵气引入自身再以各种法门锻炼成先天真气，但此法远胜于武者。
化气，将修炼的先天真气冲入紫府识海加以凝练化为氤氲紫气，附以修真界的简单辅助法术甚至可以短距离飞行。此时修士才可以宣称脱离了人世间的桎梏不在红尘之中打滚。
辟谷，一方面继续凝练那氤氲紫气化为真元一方面净化身体，真元一成修士便可使用法宝飞剑了，用之于法术真元便称之为法力。此时修士已不用再进食用餐，餐风饮露正是这个境界的最好写照。
金丹，苦苦凝练的真元凝结成一枚金丹，金丹一成修士如无意外便可以长生不死了，亦可使用法术对敌。此时真元较之先前何止浓厚百倍，也不用苦修单那金丹已能自行吸收天地灵气转化真元。
元婴，金丹碎元婴生，完全由真元凝结而成的元婴其真元又何止是金丹期的千百倍可以使用的法术也多了起来。这元婴甚至能飞出体外不受身体的限制，就算是肉身毁损只要元婴尚存再附以几种灵药便可重塑肉身，对修士而言达此境界肉身已不是那么重要了。
分神，在庞大的真元催动下，通过对道的体悟修士的神识可以分化万千，每一个神识都具有本身相差无几的力量，以万千而敌一便是这一境界的写照。
破虚，窥得人间大道，人间法术尽可使得，真元达致身体所能承受的极限再也无法进一步凝练，而对天道的领悟已达至颇高的境界，只须抗过最后的天劫修士就可以飞升仙界了。
以上几个境界又分为前中后三个小境界，每一个小境界的真元浓厚程度至少是前一个的十倍以上，而每一个大境界却是前一个末期的百倍以上。
魔道大致与之相同，只不过所修炼的真元称之为魔元，金丹元婴亦在魔道中被改称为魔丹与魔婴而其最后飞升之地是与仙界相对应的魔界。
佛门所修金丹称舍利，舍利修成之后也不用修元婴而是再修八颗舍利，每一颗舍利均相当于修真者的一个小境界，九颗舍利一成便相当与修真者破虚之境，通过完善自身领悟天地至理即成就佛门无量金身飞升西方极乐净土也就是所谓的佛界。
妖之一族先是由本体原形修炼待得结成妖丹之后方可幻化人型，妖丹的位置却不在识海，乃是在丹田之中这却与炼气心法颇为相似，随着妖丹的逐渐壮大之后只要达至修士破虚之境渡过天劫便可飞升妖界。
但无论哪一种修炼方法最后均须渡过修士最难挨的天劫，只有渡过天劫的修士方可飞升至更高一层的世界。所谓天劫便是当修士真元达至天地所能承受的极限，引发天地巨变所必需由其个人所承担考验，通过了就飞升高层境界，通不过则神形俱灭不留一点痕迹连转世投胎也作不到。
正文 第三章 渔翁
闻得天上二人相斗，卫衡却也按奈不住好奇之心，忍不住要观看这场世俗中罕见的修士争斗。为了防止自己的目光引起二人注意，卫衡轻轻得从衣服上撕下一块布来将头面裹住免得目光过于凝聚，然后悄悄把头自石头缝隙之中探了出来，只敢露出眼睛额头旁的部位就不敢再露了。
只见那二人以腾空术站立于空中俱是神情肃穆，两条捏着剑决的手臂来回挥舞指挥飞剑向对方刺去。那一紫一红两道剑光你来我往打得好不热闹，在刹那间便已交锋数十次之多，往往飞剑本身尚未接触那紫红两道剑光就先撞上，一触之下飞剑便顺势向后弹了回来，但剑光交锋之际却四下里溅出来耀眼的光芒犹如节日里的烟花一般。
那玄心子生得一副白净脸皮头带白玉冠身着青色道袍，乍一看颇有几分出尘的模样，只是眉宇间那一丝唳色破坏了这副风骨。所使紫色飞剑在样式上与世俗中的长剑无异只是质地近乎透明显然非凡品所能铸就，让卫衡见了好不眼热，且在飞刺之际竟能带起匹练似的紫光，声势颇为壮观。
红雷子却是另一番模样，他身材高大光着脑门穿着一件红色道袍，脸上冒着红光看上去倒是有些豪爽。所使用的那口红色飞剑却有些古怪，自剑尖而起飞剑便分为两岔直至中段方合在一起，也无剑锷剑柄与剑身毫无区别，便如同毒蛇舌头一般，一屡屡红光自剑身向外散发开来，远处看去那剑仿佛一轮红日似的。
斗了几十回合二人已不满足于剑光之间的比拼，但听得飞剑撞击的声响宛若名贵宝玉制成的钟磬所散发的一般悠远，当当当当得是那样美妙动听。每一下声响都能传入耳中，就如同曲艺大家弹曲一般，曲子再长也不会使每一个音符有浑浊之感，但这声音却不能让卫衡有悦耳的感觉，只能叫他在心中大骂这二人是败家子，质地再好的飞剑也经不住这样折腾，打完这一架重新修复是在所难免了。
现下二人已由方才的试探转为真正的比拼了，毕竟修士从外表上只能看出大致的境界，到底法力有多么深厚就要实质接触后才能知晓。不论法力单说这拼剑的方式就叫卫衡心中大发嘀咕，“那玄心子你那飞剑只须稍微颤他一下便可卸去对方劲道何必硬架，红雷子你也不对，刚才一剑如若划个弧线刺去虽说距离远些可玄心子飞剑在外更远要想防住只怕要费好大一番手脚。”
看着过瘾之余卫衡心下冒出一个念头，难道修真门派竟然不会技击之术。这下可叫他猜对了，在修真界各个门派只知道用飞剑打架，却甚少