徐公子胜治-神游 [63]
力无比！可是风君子今天居然用来在垃圾堆里拣破烂这要让当年创下神宵天雷的祖师爷知道了就算他还能活到现在也要被这小子气死了。
风君子见我一脸惊愕、不敢置信的表情有点不好意思的又笑了：“其实神宵天雷讲究的罡步、升符、密咒、器引我都不知道也没人教过我。我只是在琢磨其中的门道以一物为引凝聚心念力激应外物……模仿而已模仿而已。”
搞了半天他的神宵天雷是假冒伪劣风君子只修丹道不懂雷法只是按照自己所学在模仿雷法的效果而已。不过他这种模仿也未免太不伦不类了。（徐公子注：不要看表面其实风君子已经非常接近了。）回去的时候风君子才想起来找我的正经事问张先生和我说了什么？没什么好隐瞒的我把张先生的话原原本本的告诉了他就是省略了张先生调查他资料的那一段。
“张先生果然是个老江湖他想的比我透多了。你就按他的意思办吧这对你也是一种考验。还有我现今天我可以以你为师了。”风君子听完之后说道。
“以我为师？”
“是啊周颂这件事情你处理的对要我可能就搞砸了你比我大三岁看样子也不白白的多活了三年。……为了表示感谢我决定再教你点东西。”
我心中暗笑这和我与他大三岁没有关系与生活的环境经历有关。他又要教我什么东西？我问道：“教我什么？那拣破烂的神宵天雷吗？”
风君子：“不是这个！你想学这个还早就算学会了用处也不大——你也想去拣破烂？我想教你的是如何用那些修真界的规矩……”
048回 开经三句话，难得口无心（上）
（题记：提一个小问题《佛经》应该怎么念？不能像唐诗宋词那么念。有一句俗话叫“小和尚念经有口无心”小和尚这么做就对了。经文出口心中是不留的这是什么意思呢？也就是说颂经的时候身心清静的像一面明镜口中颂出的经文就像镜子面前飞过的一只只飞鸿飞鸿来时镜中便有投影飞过之后镜中便无痕迹。《金刚经》中也说过去、现在、未来三心不可得。你要是一边看一边想那是在研究义理当然只有义理通明之后你才可能做到那种的境界。经书如此那么天书呢？）
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如何用规矩？规矩这两个字听上去就是让人去遵守的那规矩又怎么去运用呢？其实风君子今天做的事情就是一个例子。修行人不能当众施法惊世骇俗、不能以神通对付普通人不能以道法在世俗中牟利私用这是天下共守的三大戒律。而风君子今天帮周颂“拣破烂”显然是运用了神通却一条戒律都没犯。看上去比较胡闹调皮其实做事还是很有技巧的。
先他没有当众施法我们做了什么周颂根本不知道。其次他做法的对象不是周颂本人而是一堆垃圾相当于义务给垃圾堆做了一次分类处理。最后最重要的一点东西是周颂自己拣去的我和风君子没要他半点好处。这是一件微不足道的小事恐怕除了风君子之外世上的高人根本不屑一顾。但小事也有大道理。风君子早说过那三大戒律漏洞很多道法在尘世中还有很多用处就看你怎么去用了。好！拣了一堆破烂还顺便上了一课。
……
“哥哥告诉你一个好消息今年夏天之后我们就不必总在梦里面见面了……你来看我的时候也不用总在这个神龛上。”
这是柳依依对我说的话此时我正和柳依依一起坐在山神庙的神龛上她还是习惯性的靠在我的肩膀上怀中抱着我的一只胳膊——没办法她只能待在这个地方而我当然是梦中阴神出游。风君子不让我再去见紫英姐咻咻也不见了我真觉的有点不习惯总觉得生活中少了很多有意义的事情。还好还有依依我梦里还能来陪她聊天。
“这真是好消息怎么回事？”
柳依依：“风君子告诉我我的修炼差不多了只缺一步就可以化形而出。（八度吧 www.8du8.com）他说他在今年阴历五月十五要给我讲颂天书‘化形篇’的上半卷。……”
《天书》“化形篇”？我怎么这么耳熟？想起来了我曾经偷听过风君子与紫英姐的对话。风君子告诉紫英姐有一个二百五要在今年阴历五月十五到昭亭山神庙来讲颂天书化形篇的上半卷。原来这个二百五是风君子自己这小子什么时候变得这么谦虚了？以二百五自居。
“天书化形篇是什么东西？怎么只有上半卷？”我问柳依依。
“我也不知道他没说。只说这化形篇本来就只有上半卷没有下半卷而他说出来的时候听得人也只能听懂一半。……我不管一半还是一小半只要能经常陪着哥哥在一起就好了过了夏天我就可以和哥哥一起到庙外面去玩了……”
我终于知道二百五是什么意思了。古人以一千文为一吊钱那么半吊子就是五百文半吊子的半吊子就是二百五。风君子的“化形篇”只有半卷而且他说出来别人只能听懂一半那就是半吊子的半吊子天书！不管他是什么样的二百五能够让柳依依化形脱困就好。
人的欲望实在是很奇怪的有钱的人想赚更多的钱有权的人想当更大的官总会觉得自己不够幸福满足。但是对于柳依依来说她现在的欲望是如此简单就是想走出山神庙到外面看一眼陪着我一起。想到这里我心中不禁油然升起一缕怜惜之情轻轻的握住了依依的一只手。
柳依依有他心通显然感觉到我心中的这股情绪很乖巧的没有说话而是靠过身体像个小猫咪一样将头埋在我的胸前。我忍不住轻轻伸手抚摸她的长气氛变的温情脉脉起来……就在这时我听见庙门外传来一个人咳嗽的声音紧接着有一个人在说话：“石野柳依依我是不是打扰你们了？”
……
这个时候冒出来大煞风景的没有别人只能是风君子。风君子没有进来而是站在山神庙外等我。我出来之后他向我招了招手等我们走到远处他才转身说道：“这件事情我怎么给忘了？我本来就想告诉你这一段时间你也不能见柳依依……结果你真的跑来见她还好让我给现了！”
“为什么？紫英姐你不让见咻咻也不让见现在柳依依也不让我见面。你不知道依依有多可怜吗天天待在这个鬼地方夜里眼巴巴的等着我陪她……”
风君子：“别把你说的那么高尚我看你是来吃豆腐的馄饨没得吃就想起来豆腐了……我不也是经常来吗？怎么没看她对我那样？其实我是为你好也是为她好！”
风君子告诉我这一段时间我不仅不能到山神庙来看依依甚至阴神出游也不可以。因为现在不知道有什么样的高人在暗中窥探我一旦我出游的阴神被高人困住那就麻烦了！阴神出游也会遇到麻烦吗？
以前没有遇到过但上一次我阴神出游在汤氏父子家看见了和尘和尘一眼就把我逼回了肉身。从那时起我就知道阴神出体也不是毫无忌惮的。风君子说三梦大法十分神奇照说到了神游境界就没什么实物可以阻隔但是我修为尚浅连入梦大法最后一步“破妄”境界还没有达到还是万事小心为妙。
048回 开经三句话，难得口无心（下）
孙悟空大闹天宫的结果是被如来佛镇在了五指山。（八度吧 www.8du8.com）而我大闹齐云观风君子把咻咻困在了昭亭山。其实想一想真正被镇住的人还是我。生活中没有了紫英姐没有了咻咻没有了柳依依更加没有了阴神出游的乐趣这和孙悟空被镇在了五指山下有什么区别？
区别还是有一点点的白天我还是一个中学生不上课的时候还可以四处乱跑。比如说我还可以跑到凤凰桥头找张先生聊天。张先生没有告诉过我这一段时间我不能来找他。
……
“小子给你一本书回去好好看看不管看懂看不懂先背下来。”
张先生扔给我一本书。我一看封面上面有几个大字“金刚般若波罗密多经”。在我没有接触道法之前看那些武侠总有一伙人为一本秘籍争的头破血流。然而后来风君子传我丹道给我的第一本书居然是新华书店买来的《庄子》告诉我一切修真从“心斋”开始。所以张先生扔给我的书不是什么传说中的秘籍我也不会意外但我还是没有想到他会给我一本佛经。
“张先生你给我《金刚经》干什么？我又不是和尚。”
张先生笑了：“世界上不是和尚而看佛经的人多的是。我要你看这本《金刚经》是让你学会三句话。有时候跟和尚说话很麻烦的满口的禅机佛理跟着他能绕来绕去头都晕了。你和活佛见面的时候当着那么多修行人的面我可不希望看见你笨嘴拙舌的丢人。如果他的话你不好回答就用这三句话去堵那老喇嘛的嘴。”
佛门弟子中擅长“切磋”的莫过于密宗与禅宗密宗“辩经”是一种固定的仪式而禅宗和尚“打机锋”在常人眼中显得神秘甚至怪异。然而这两宗僧人见了面往往说不到一起去。密宗修习佛法最注重次第等级比如一个普通僧人（活佛除外）要从第一等级的“拉让巴格西”开始考核依次要经过“错让巴格西”、“ 多让巴格西”、“ 林色格西”、“让阿巴”、“贵格”、“翁则”、“堪布”、“堪苏”、“孜法王”、“法台”等多层法座。而禅宗更多吸收了中国本土文化“道”的思想尤其从六祖慧能开始“顿悟“之风日盛成为了中土佛教显宗的主流。
密宗所依据的主要经典是《大毗卢遮那成佛神变加持经》（简称《大日经》）而禅宗推崇的一部重要经典就是张先生给我的这本《金刚经》。张先生让我学的三句话就是：如来说xx者即非xx是名xx。例如：如来说老和尚即非老和尚是名老和尚；如来说王八蛋即非王八蛋是名王八蛋……等等如此。这就是理学儒生们经常笑谈的“金刚经三段论”。
……
寂寞的时候读佛经也算是一种消遣。日子过的很快很快到了阴历五月十五这一天是一九九零年六月十一日星期一。
我先后两次听说风君子要在这一天夜里到昭亭山神庙去讲颂《天书》“化形篇”。我虽然不知道他讲的是什么东西但是紫英姐听了能够化为人身柳依依听了能够化形脱困叫我如何不好奇？我虽然好奇风君子却一字也未跟我提过这件事。到了这天白天他仍然像往常一样上课下课看不出一点异常。我渐渐的有点着急了。
下午放学他没跟我打招呼书包也放在课桌抽屉里没拿晃着两只手就走了。我第一次自主的做了一个决定——跟踪他！
想跟踪他并不难他晃晃悠悠走的并不快一路走到了老汽车站。芜城有两个汽车站新汽车站主要长途客车老汽车站主要城乡短途班车。风君子买了一张票上车是一
风君子见我一脸惊愕、不敢置信的表情有点不好意思的又笑了：“其实神宵天雷讲究的罡步、升符、密咒、器引我都不知道也没人教过我。我只是在琢磨其中的门道以一物为引凝聚心念力激应外物……模仿而已模仿而已。”
搞了半天他的神宵天雷是假冒伪劣风君子只修丹道不懂雷法只是按照自己所学在模仿雷法的效果而已。不过他这种模仿也未免太不伦不类了。（徐公子注：不要看表面其实风君子已经非常接近了。）回去的时候风君子才想起来找我的正经事问张先生和我说了什么？没什么好隐瞒的我把张先生的话原原本本的告诉了他就是省略了张先生调查他资料的那一段。
“张先生果然是个老江湖他想的比我透多了。你就按他的意思办吧这对你也是一种考验。还有我现今天我可以以你为师了。”风君子听完之后说道。
“以我为师？”
“是啊周颂这件事情你处理的对要我可能就搞砸了你比我大三岁看样子也不白白的多活了三年。……为了表示感谢我决定再教你点东西。”
我心中暗笑这和我与他大三岁没有关系与生活的环境经历有关。他又要教我什么东西？我问道：“教我什么？那拣破烂的神宵天雷吗？”
风君子：“不是这个！你想学这个还早就算学会了用处也不大——你也想去拣破烂？我想教你的是如何用那些修真界的规矩……”
048回 开经三句话，难得口无心（上）
（题记：提一个小问题《佛经》应该怎么念？不能像唐诗宋词那么念。有一句俗话叫“小和尚念经有口无心”小和尚这么做就对了。经文出口心中是不留的这是什么意思呢？也就是说颂经的时候身心清静的像一面明镜口中颂出的经文就像镜子面前飞过的一只只飞鸿飞鸿来时镜中便有投影飞过之后镜中便无痕迹。《金刚经》中也说过去、现在、未来三心不可得。你要是一边看一边想那是在研究义理当然只有义理通明之后你才可能做到那种的境界。经书如此那么天书呢？）
*************************************
如何用规矩？规矩这两个字听上去就是让人去遵守的那规矩又怎么去运用呢？其实风君子今天做的事情就是一个例子。修行人不能当众施法惊世骇俗、不能以神通对付普通人不能以道法在世俗中牟利私用这是天下共守的三大戒律。而风君子今天帮周颂“拣破烂”显然是运用了神通却一条戒律都没犯。看上去比较胡闹调皮其实做事还是很有技巧的。
先他没有当众施法我们做了什么周颂根本不知道。其次他做法的对象不是周颂本人而是一堆垃圾相当于义务给垃圾堆做了一次分类处理。最后最重要的一点东西是周颂自己拣去的我和风君子没要他半点好处。这是一件微不足道的小事恐怕除了风君子之外世上的高人根本不屑一顾。但小事也有大道理。风君子早说过那三大戒律漏洞很多道法在尘世中还有很多用处就看你怎么去用了。好！拣了一堆破烂还顺便上了一课。
……
“哥哥告诉你一个好消息今年夏天之后我们就不必总在梦里面见面了……你来看我的时候也不用总在这个神龛上。”
这是柳依依对我说的话此时我正和柳依依一起坐在山神庙的神龛上她还是习惯性的靠在我的肩膀上怀中抱着我的一只胳膊——没办法她只能待在这个地方而我当然是梦中阴神出游。风君子不让我再去见紫英姐咻咻也不见了我真觉的有点不习惯总觉得生活中少了很多有意义的事情。还好还有依依我梦里还能来陪她聊天。
“这真是好消息怎么回事？”
柳依依：“风君子告诉我我的修炼差不多了只缺一步就可以化形而出。（八度吧 www.8du8.com）他说他在今年阴历五月十五要给我讲颂天书‘化形篇’的上半卷。……”
《天书》“化形篇”？我怎么这么耳熟？想起来了我曾经偷听过风君子与紫英姐的对话。风君子告诉紫英姐有一个二百五要在今年阴历五月十五到昭亭山神庙来讲颂天书化形篇的上半卷。原来这个二百五是风君子自己这小子什么时候变得这么谦虚了？以二百五自居。
“天书化形篇是什么东西？怎么只有上半卷？”我问柳依依。
“我也不知道他没说。只说这化形篇本来就只有上半卷没有下半卷而他说出来的时候听得人也只能听懂一半。……我不管一半还是一小半只要能经常陪着哥哥在一起就好了过了夏天我就可以和哥哥一起到庙外面去玩了……”
我终于知道二百五是什么意思了。古人以一千文为一吊钱那么半吊子就是五百文半吊子的半吊子就是二百五。风君子的“化形篇”只有半卷而且他说出来别人只能听懂一半那就是半吊子的半吊子天书！不管他是什么样的二百五能够让柳依依化形脱困就好。
人的欲望实在是很奇怪的有钱的人想赚更多的钱有权的人想当更大的官总会觉得自己不够幸福满足。但是对于柳依依来说她现在的欲望是如此简单就是想走出山神庙到外面看一眼陪着我一起。想到这里我心中不禁油然升起一缕怜惜之情轻轻的握住了依依的一只手。
柳依依有他心通显然感觉到我心中的这股情绪很乖巧的没有说话而是靠过身体像个小猫咪一样将头埋在我的胸前。我忍不住轻轻伸手抚摸她的长气氛变的温情脉脉起来……就在这时我听见庙门外传来一个人咳嗽的声音紧接着有一个人在说话：“石野柳依依我是不是打扰你们了？”
……
这个时候冒出来大煞风景的没有别人只能是风君子。风君子没有进来而是站在山神庙外等我。我出来之后他向我招了招手等我们走到远处他才转身说道：“这件事情我怎么给忘了？我本来就想告诉你这一段时间你也不能见柳依依……结果你真的跑来见她还好让我给现了！”
“为什么？紫英姐你不让见咻咻也不让见现在柳依依也不让我见面。你不知道依依有多可怜吗天天待在这个鬼地方夜里眼巴巴的等着我陪她……”
风君子：“别把你说的那么高尚我看你是来吃豆腐的馄饨没得吃就想起来豆腐了……我不也是经常来吗？怎么没看她对我那样？其实我是为你好也是为她好！”
风君子告诉我这一段时间我不仅不能到山神庙来看依依甚至阴神出游也不可以。因为现在不知道有什么样的高人在暗中窥探我一旦我出游的阴神被高人困住那就麻烦了！阴神出游也会遇到麻烦吗？
以前没有遇到过但上一次我阴神出游在汤氏父子家看见了和尘和尘一眼就把我逼回了肉身。从那时起我就知道阴神出体也不是毫无忌惮的。风君子说三梦大法十分神奇照说到了神游境界就没什么实物可以阻隔但是我修为尚浅连入梦大法最后一步“破妄”境界还没有达到还是万事小心为妙。
048回 开经三句话，难得口无心（下）
孙悟空大闹天宫的结果是被如来佛镇在了五指山。（八度吧 www.8du8.com）而我大闹齐云观风君子把咻咻困在了昭亭山。其实想一想真正被镇住的人还是我。生活中没有了紫英姐没有了咻咻没有了柳依依更加没有了阴神出游的乐趣这和孙悟空被镇在了五指山下有什么区别？
区别还是有一点点的白天我还是一个中学生不上课的时候还可以四处乱跑。比如说我还可以跑到凤凰桥头找张先生聊天。张先生没有告诉过我这一段时间我不能来找他。
……
“小子给你一本书回去好好看看不管看懂看不懂先背下来。”
张先生扔给我一本书。我一看封面上面有几个大字“金刚般若波罗密多经”。在我没有接触道法之前看那些武侠总有一伙人为一本秘籍争的头破血流。然而后来风君子传我丹道给我的第一本书居然是新华书店买来的《庄子》告诉我一切修真从“心斋”开始。所以张先生扔给我的书不是什么传说中的秘籍我也不会意外但我还是没有想到他会给我一本佛经。
“张先生你给我《金刚经》干什么？我又不是和尚。”
张先生笑了：“世界上不是和尚而看佛经的人多的是。我要你看这本《金刚经》是让你学会三句话。有时候跟和尚说话很麻烦的满口的禅机佛理跟着他能绕来绕去头都晕了。你和活佛见面的时候当着那么多修行人的面我可不希望看见你笨嘴拙舌的丢人。如果他的话你不好回答就用这三句话去堵那老喇嘛的嘴。”
佛门弟子中擅长“切磋”的莫过于密宗与禅宗密宗“辩经”是一种固定的仪式而禅宗和尚“打机锋”在常人眼中显得神秘甚至怪异。然而这两宗僧人见了面往往说不到一起去。密宗修习佛法最注重次第等级比如一个普通僧人（活佛除外）要从第一等级的“拉让巴格西”开始考核依次要经过“错让巴格西”、“ 多让巴格西”、“ 林色格西”、“让阿巴”、“贵格”、“翁则”、“堪布”、“堪苏”、“孜法王”、“法台”等多层法座。而禅宗更多吸收了中国本土文化“道”的思想尤其从六祖慧能开始“顿悟“之风日盛成为了中土佛教显宗的主流。
密宗所依据的主要经典是《大毗卢遮那成佛神变加持经》（简称《大日经》）而禅宗推崇的一部重要经典就是张先生给我的这本《金刚经》。张先生让我学的三句话就是：如来说xx者即非xx是名xx。例如：如来说老和尚即非老和尚是名老和尚；如来说王八蛋即非王八蛋是名王八蛋……等等如此。这就是理学儒生们经常笑谈的“金刚经三段论”。
……
寂寞的时候读佛经也算是一种消遣。日子过的很快很快到了阴历五月十五这一天是一九九零年六月十一日星期一。
我先后两次听说风君子要在这一天夜里到昭亭山神庙去讲颂《天书》“化形篇”。我虽然不知道他讲的是什么东西但是紫英姐听了能够化为人身柳依依听了能够化形脱困叫我如何不好奇？我虽然好奇风君子却一字也未跟我提过这件事。到了这天白天他仍然像往常一样上课下课看不出一点异常。我渐渐的有点着急了。
下午放学他没跟我打招呼书包也放在课桌抽屉里没拿晃着两只手就走了。我第一次自主的做了一个决定——跟踪他！
想跟踪他并不难他晃晃悠悠走的并不快一路走到了老汽车站。芜城有两个汽车站新汽车站主要长途客车老汽车站主要城乡短途班车。风君子买了一张票上车是一