徐公子胜治-神游 [286]
你又搞封神的把戏你封果果做了什么神？总不成是炼丹峰的山神吧？”
风君子摇头：“炼丹峰地山神我可不敢封我封了她做了一类草木之神就是仙人不留神。”
这个名子很古怪应该是“仙人不留──神”但乍听上去总能让人误会为“仙人──不留神”风君子一不留神就封了果果为神。细问之下才搞清楚事情始末──
在正一三山会上我和风君子闹了那一出事仙人不留果花精果果现在天下人皆知。虽然有忘情宫仙童的名称罩着现在又做了轩辕派的护法童子人们不敢轻易去打她的主意。但保不齐这天下有心计阴险之辈暗中去害她。能看得出来风君子特别偏爱果果从正一三山回来就悄悄把果果领到句水河边那座小山上封神。
我不明白封神是怎么回事又是什么样一种神通？风君子的修行怪异之处太多了！但果果从仙人不留果花精成了仙人不留神有了不少好处。先第一点她有穿行世间地能力只要有仙人不留果生长的地方她都能知道而且心念起时都能出现在那个地方。这相当于修行人梦寐以求的神境通遁术只是不能随意施展只能穿行到有仙人不留果生长地地方才行。这是最好的逃生之术如果遇险时想逃瞬间可到千里之外一般的高手根本抓不住她。
第二个好处就是保命她能够神识不散就算现在的肉身毁了还能带着神识记忆重新修行化出形体只要天下的仙人不留果没有灭绝哪怕还有一处生长果果在这个世上就不会消失。对于修行人来说消失的概念不是身体而是这一世的神识与修行根基。果果还是可能会受到害伤但可以重头再来神识与根基不损。风君子可是给了她天大的好处就不知道这样做对风君子本人有什么影响或害处。
……
韩紫英要炼九转紫金丹此事说来话长甚至她早有就有这个心思──当得知这世上真有药引之后。九转紫金丹的药材虽然难以收集但也不是不可能丹霞夫妇就曾做到了最难地就是那一味药引“千年仙人血”。
后来风君子给了一种血据说是绿雪的千年灵血但韩紫英现不对那就是风君子自己的血奇特之处还能一炉成丹三枚。有这样难得的药引就在身边而且想求能够求得到她如何能不动心？
上次的那一炉九转紫金丹一枚让丹紫成用了一枚让柳菲儿用了一枚让风君子拿去留在了忘情天宫。世间仅剩一枚在忘情宫而风君子已经放出话来要用呈风节来交换恐怕打这一枚的主意是千难万险抱椿老人就因此丧命连整个玄冥派都让七叶给端了。
炼那一炉九转紫金丹付出最多辛苦的是韩紫英然而她却一无所得。风君子曾把那一枚九转紫金丹就留在菁芜洞天韩紫英天天进出伸手可得的地方。后来绿雪约我见面要我提醒韩紫英那是风君子在考验妖女心性如果韩紫英能够面对灵丹不动心将是一生福缘的开始。
绿雪也告诉了我九转紫金丹对韩紫英的莫大用处──让她真真正正成为一个人。她虽然听闻了风君子的半卷化形天书得到了人身但那也只是不需法力维持的一个身体而已毕竟还没有真正成为一个人。至少按照绿雪的说法韩紫英不能为我生儿育女而据风君子偷听她与阿秀的谈话她是有这个愿望的。
韩紫英的确对九转紫金丹动心了但她不是那种将他人之物居为己有的心思而是想自己炼一炉。自从和丹霞夫妇交往之后她就将九转紫金丹的药方求了过来自己去收集药材。九转紫金丹一共有三十六十五味药材最后还要加一道药引。
炼制丹药讲究君臣配伍其中有四位君药最为难得分别是十三枚朱果、九串仙人不留果、七朵黄庭雪莲、五钱邪樱花蕊。朱果与仙人不留果本是很难收集齐全可有了菁芜洞天以及仙人不留神果果对于韩紫英来说成了十分容易之事。至于黄庭雪莲是一种丛生的黄色雪莲花生长在高山雪线附近。据说十分罕见但于苍梧说海天谷弟子曾有遇到他回大漠之后会帮忙找一找。剩下的就是邪樱蕊了。
第167回 此是谁家子，漂泊人世间
邪樱蕊是一种非常奇特的药材如果单独用不能炼药也更不能治病。它是生长在凝翠崖上一种邪樱花的花蕊邪樱每三年开花一次有粉雾如烟海笼罩整座凝翠崖。如果闯到凝翠崖上不小心吸入这种粉雾人会如痴如醉进入幻境幻境当中有无数美妙事物接踵而来让人沉溺其间不可自拔。修行人如果没有破妄以上的境界是不敢到那个地方去的。
当然了也不用担心普通人会闯入那里也是一种修行道场普通人根本上不去相当于半个洞天福地。因为它不是完全隐蔽也不是完全开放。凝翠崖上只有一个人在修行也是修行界赫赫有名的前辈名叫九黎散人。这个九黎散人的大名我也听说过阿游在机缘大会上得到的那块温火玉就是九黎散人所赠温火玉也是凝翠崖的特产之一只有埋温火玉的地方才可能生长出邪樱。
那九黎散人好清静并不常出来走动大多数时间都在凝翠崖上独自修行。但据说此人性情随和并没有什么高人的架子。三年前丹霞生上凝翠崖求邪樱蕊并且送了九黎散人一批轩辕派密制的灵药九黎散人也没有阻止他去采集。此番又到邪樱花开紫英去了并且捎去了三枚朱果这是目前我们手中仅有的三枚了。想那九黎散人不会为难她所以我也就放心地让她一人前去。只是叮嘱快去快回。
紫英不在我也好几天没去知味楼这一天得空去吃顿饭顺便看看紫英不在的时候知味楼情况怎样。我去的时间有点早刚刚下午五点来钟这个时间一般饭店刚刚上客但知味楼大堂里已经坐了不少客人。看来生意确实不错。
我一进门就看见了靠窗口的角落里有一个人独自坐了一张小桌点了一荤一素两盘菜把着一壶酒在那里自斟自饮。我赶紧走过去打招呼：“唐老师好你也来喝酒了？怎么一个人来的？”
唐老头：“我是来喝酒的又不是来找人地。一个人喝清静没人跟我抢杯子家里那个老婆子又不会在耳边唠叨。你来的正好陪我老头子喝两杯今天我就请你这个学生喝顿酒。”
“哪好意思让您请我喝酒别忘了我可是这家酒楼的老板。唐老师咱别在这坐着了。请您到楼上的君子居我好好陪您喝一杯正好有问题想请教。”
唐老头笑道：“桃李满天下好处就是多！在这一片芜城走哪都能碰到学生。到处都有请客的我老头子想结一回帐都很困难。……你坐下有话就在这里说我又不是风君子上什么君子居。”
“这么多人。说话不太方便吧？”
唐老头用筷子向四周指了一圈：“有什么不方便的？你看看这些人都在吃自己的菜、喝自己的酒、说自己的话谁管你和我？我们也说自己的。就在这里。”
我也只好坐下招呼服务员又上了两个菜端了两壶酒先敬了唐老头一杯然后陪他喝了起来。三杯酒下肚老头问我：“你说有事情想问怎么还不说？”
“是这样地我一直在想一个问题。你说可不可能存在这么一种假设一个修行人他的修行已经越了飞升成仙的境界。却仍然留在人间又从另一个起点从头开始修行？假如我是说假如出现这种情况又怎么解释呢？”
唐老头：“嗯你这个问题问的好其实很多年前我也想到过。”
“你想到过？您怎么会想到这个问题您不是放弃修行了吗？”
唐老头摇头：“放弃？那我这么多年教了这么多学生在干什么？我只是换了一种方式而已不像那些人在天上飞来飞去。……石野我们玩一个立论游戏吧按照古典的方式我教过你们地。”
“好那我先定一个大前题──那就是人真的能成仙。”
唐老头：“那我也定一个小前题──理论上存在这么一个仙界飞升成仙后人都去了那么个地方。现在问题来了仙人在仙界中生活与凡人在人世间生活有什么本质上的不同？”
“有意思让我想想这个游戏是怎么玩的。两点思路第一点仙人与凡人有什么不同。第二点仙界的人际关系与社会结构与凡间有什么不同。”
唐老头：“这两点最后归结为一命题仙人地存在状态与凡人有什么不同？我们先谈第一点吧仙人与凡人有什么不同？从最庸俗的理解仙人有仙人的神通因此在凡人面前他是仙人假如到了仙界呢？”
“按照这个思路推导神通不过是五官知觉地延伸以及行为能力的放大如果大家都一样那就不叫神通。一只猫会说话那是神猫一个人会说话那就是普通人。仙人与仙人之间如果从能力的角度相比凡人与凡人之间没什么区别。”
唐老头：“我们仅仅从法力神通来谈去仙界还不如留在人间所以第一点思路是没有意义的。现在淡第二点思路仙界的仙际关系与社会结构你知道吗？”
“我不知道这是不可能知道的事情。”
唐老头：“你确实不可能知道。但是自古以来的凡人做了种种猜测也有无数文学家写了很多神话作品去描写仙界的存在。我们先形而下之在那些神话文学中的仙界与凡间有什么不同吗？”
“看那些神话和仙侠。没什么不同！一样地夺宝一样的修炼升级一样的争斗一样的权谋手段只不过是披着仙人外皮的人间社会翻版。”
唐老头：“这就对了。从第一点来看仙人去仙界不如留在人间。从第二点来看世俗所理解的那个仙界与人间没什么区别。综合这两点这世上不应该存在普通人所理解地那种仙界。”
“你这么容易就得出结论了？仙界不存在？”
唐老头：“我只得出了一种结论神话中描写的那种仙界不存在并没有说抽象的仙界不存在。现在形而上之如果仙界存在那是一种什么样的世界？”
“如果仙界存在只能是宗教所描述的境界而不可能是文学所描写的实有。”
唐老头：“你不愧是修行有成的人能说出这样一番话来。想当年我可是考虑了很久。我跑去问守正真人守正真人说我未到地步妄谈仙要我不要多想可我忍不住要想。如果要我去窥测的话所谓仙界中的仙人。是一种存在状态的越。他们可能长生不灭可能神识永恒可能彼此无伤可能生活在这世间难得地宁静当中。……而你我去讨论它是没有意义的。”
“那样也挺好。远离了一切不必要的烦恼与纷扰。”
唐老头：“所以它不是我们所理解的这种空间结构。（八度吧 www.8du8.com）”
“那么所谓地狱也是这样吗？”
唐老头：“孺子可教也！你居然能够联想到西方宗教。所谓有天堂就有地狱它们是一种类型的东西。”
“您说地这么清楚为什么不修三十六洞天？”
唐老头：“别的原因就
风君子摇头：“炼丹峰地山神我可不敢封我封了她做了一类草木之神就是仙人不留神。”
这个名子很古怪应该是“仙人不留──神”但乍听上去总能让人误会为“仙人──不留神”风君子一不留神就封了果果为神。细问之下才搞清楚事情始末──
在正一三山会上我和风君子闹了那一出事仙人不留果花精果果现在天下人皆知。虽然有忘情宫仙童的名称罩着现在又做了轩辕派的护法童子人们不敢轻易去打她的主意。但保不齐这天下有心计阴险之辈暗中去害她。能看得出来风君子特别偏爱果果从正一三山回来就悄悄把果果领到句水河边那座小山上封神。
我不明白封神是怎么回事又是什么样一种神通？风君子的修行怪异之处太多了！但果果从仙人不留果花精成了仙人不留神有了不少好处。先第一点她有穿行世间地能力只要有仙人不留果生长的地方她都能知道而且心念起时都能出现在那个地方。这相当于修行人梦寐以求的神境通遁术只是不能随意施展只能穿行到有仙人不留果生长地地方才行。这是最好的逃生之术如果遇险时想逃瞬间可到千里之外一般的高手根本抓不住她。
第二个好处就是保命她能够神识不散就算现在的肉身毁了还能带着神识记忆重新修行化出形体只要天下的仙人不留果没有灭绝哪怕还有一处生长果果在这个世上就不会消失。对于修行人来说消失的概念不是身体而是这一世的神识与修行根基。果果还是可能会受到害伤但可以重头再来神识与根基不损。风君子可是给了她天大的好处就不知道这样做对风君子本人有什么影响或害处。
……
韩紫英要炼九转紫金丹此事说来话长甚至她早有就有这个心思──当得知这世上真有药引之后。九转紫金丹的药材虽然难以收集但也不是不可能丹霞夫妇就曾做到了最难地就是那一味药引“千年仙人血”。
后来风君子给了一种血据说是绿雪的千年灵血但韩紫英现不对那就是风君子自己的血奇特之处还能一炉成丹三枚。有这样难得的药引就在身边而且想求能够求得到她如何能不动心？
上次的那一炉九转紫金丹一枚让丹紫成用了一枚让柳菲儿用了一枚让风君子拿去留在了忘情天宫。世间仅剩一枚在忘情宫而风君子已经放出话来要用呈风节来交换恐怕打这一枚的主意是千难万险抱椿老人就因此丧命连整个玄冥派都让七叶给端了。
炼那一炉九转紫金丹付出最多辛苦的是韩紫英然而她却一无所得。风君子曾把那一枚九转紫金丹就留在菁芜洞天韩紫英天天进出伸手可得的地方。后来绿雪约我见面要我提醒韩紫英那是风君子在考验妖女心性如果韩紫英能够面对灵丹不动心将是一生福缘的开始。
绿雪也告诉了我九转紫金丹对韩紫英的莫大用处──让她真真正正成为一个人。她虽然听闻了风君子的半卷化形天书得到了人身但那也只是不需法力维持的一个身体而已毕竟还没有真正成为一个人。至少按照绿雪的说法韩紫英不能为我生儿育女而据风君子偷听她与阿秀的谈话她是有这个愿望的。
韩紫英的确对九转紫金丹动心了但她不是那种将他人之物居为己有的心思而是想自己炼一炉。自从和丹霞夫妇交往之后她就将九转紫金丹的药方求了过来自己去收集药材。九转紫金丹一共有三十六十五味药材最后还要加一道药引。
炼制丹药讲究君臣配伍其中有四位君药最为难得分别是十三枚朱果、九串仙人不留果、七朵黄庭雪莲、五钱邪樱花蕊。朱果与仙人不留果本是很难收集齐全可有了菁芜洞天以及仙人不留神果果对于韩紫英来说成了十分容易之事。至于黄庭雪莲是一种丛生的黄色雪莲花生长在高山雪线附近。据说十分罕见但于苍梧说海天谷弟子曾有遇到他回大漠之后会帮忙找一找。剩下的就是邪樱蕊了。
第167回 此是谁家子，漂泊人世间
邪樱蕊是一种非常奇特的药材如果单独用不能炼药也更不能治病。它是生长在凝翠崖上一种邪樱花的花蕊邪樱每三年开花一次有粉雾如烟海笼罩整座凝翠崖。如果闯到凝翠崖上不小心吸入这种粉雾人会如痴如醉进入幻境幻境当中有无数美妙事物接踵而来让人沉溺其间不可自拔。修行人如果没有破妄以上的境界是不敢到那个地方去的。
当然了也不用担心普通人会闯入那里也是一种修行道场普通人根本上不去相当于半个洞天福地。因为它不是完全隐蔽也不是完全开放。凝翠崖上只有一个人在修行也是修行界赫赫有名的前辈名叫九黎散人。这个九黎散人的大名我也听说过阿游在机缘大会上得到的那块温火玉就是九黎散人所赠温火玉也是凝翠崖的特产之一只有埋温火玉的地方才可能生长出邪樱。
那九黎散人好清静并不常出来走动大多数时间都在凝翠崖上独自修行。但据说此人性情随和并没有什么高人的架子。三年前丹霞生上凝翠崖求邪樱蕊并且送了九黎散人一批轩辕派密制的灵药九黎散人也没有阻止他去采集。此番又到邪樱花开紫英去了并且捎去了三枚朱果这是目前我们手中仅有的三枚了。想那九黎散人不会为难她所以我也就放心地让她一人前去。只是叮嘱快去快回。
紫英不在我也好几天没去知味楼这一天得空去吃顿饭顺便看看紫英不在的时候知味楼情况怎样。我去的时间有点早刚刚下午五点来钟这个时间一般饭店刚刚上客但知味楼大堂里已经坐了不少客人。看来生意确实不错。
我一进门就看见了靠窗口的角落里有一个人独自坐了一张小桌点了一荤一素两盘菜把着一壶酒在那里自斟自饮。我赶紧走过去打招呼：“唐老师好你也来喝酒了？怎么一个人来的？”
唐老头：“我是来喝酒的又不是来找人地。一个人喝清静没人跟我抢杯子家里那个老婆子又不会在耳边唠叨。你来的正好陪我老头子喝两杯今天我就请你这个学生喝顿酒。”
“哪好意思让您请我喝酒别忘了我可是这家酒楼的老板。唐老师咱别在这坐着了。请您到楼上的君子居我好好陪您喝一杯正好有问题想请教。”
唐老头笑道：“桃李满天下好处就是多！在这一片芜城走哪都能碰到学生。到处都有请客的我老头子想结一回帐都很困难。……你坐下有话就在这里说我又不是风君子上什么君子居。”
“这么多人。说话不太方便吧？”
唐老头用筷子向四周指了一圈：“有什么不方便的？你看看这些人都在吃自己的菜、喝自己的酒、说自己的话谁管你和我？我们也说自己的。就在这里。”
我也只好坐下招呼服务员又上了两个菜端了两壶酒先敬了唐老头一杯然后陪他喝了起来。三杯酒下肚老头问我：“你说有事情想问怎么还不说？”
“是这样地我一直在想一个问题。你说可不可能存在这么一种假设一个修行人他的修行已经越了飞升成仙的境界。却仍然留在人间又从另一个起点从头开始修行？假如我是说假如出现这种情况又怎么解释呢？”
唐老头：“嗯你这个问题问的好其实很多年前我也想到过。”
“你想到过？您怎么会想到这个问题您不是放弃修行了吗？”
唐老头摇头：“放弃？那我这么多年教了这么多学生在干什么？我只是换了一种方式而已不像那些人在天上飞来飞去。……石野我们玩一个立论游戏吧按照古典的方式我教过你们地。”
“好那我先定一个大前题──那就是人真的能成仙。”
唐老头：“那我也定一个小前题──理论上存在这么一个仙界飞升成仙后人都去了那么个地方。现在问题来了仙人在仙界中生活与凡人在人世间生活有什么本质上的不同？”
“有意思让我想想这个游戏是怎么玩的。两点思路第一点仙人与凡人有什么不同。第二点仙界的人际关系与社会结构与凡间有什么不同。”
唐老头：“这两点最后归结为一命题仙人地存在状态与凡人有什么不同？我们先谈第一点吧仙人与凡人有什么不同？从最庸俗的理解仙人有仙人的神通因此在凡人面前他是仙人假如到了仙界呢？”
“按照这个思路推导神通不过是五官知觉地延伸以及行为能力的放大如果大家都一样那就不叫神通。一只猫会说话那是神猫一个人会说话那就是普通人。仙人与仙人之间如果从能力的角度相比凡人与凡人之间没什么区别。”
唐老头：“我们仅仅从法力神通来谈去仙界还不如留在人间所以第一点思路是没有意义的。现在淡第二点思路仙界的仙际关系与社会结构你知道吗？”
“我不知道这是不可能知道的事情。”
唐老头：“你确实不可能知道。但是自古以来的凡人做了种种猜测也有无数文学家写了很多神话作品去描写仙界的存在。我们先形而下之在那些神话文学中的仙界与凡间有什么不同吗？”
“看那些神话和仙侠。没什么不同！一样地夺宝一样的修炼升级一样的争斗一样的权谋手段只不过是披着仙人外皮的人间社会翻版。”
唐老头：“这就对了。从第一点来看仙人去仙界不如留在人间。从第二点来看世俗所理解的那个仙界与人间没什么区别。综合这两点这世上不应该存在普通人所理解地那种仙界。”
“你这么容易就得出结论了？仙界不存在？”
唐老头：“我只得出了一种结论神话中描写的那种仙界不存在并没有说抽象的仙界不存在。现在形而上之如果仙界存在那是一种什么样的世界？”
“如果仙界存在只能是宗教所描述的境界而不可能是文学所描写的实有。”
唐老头：“你不愧是修行有成的人能说出这样一番话来。想当年我可是考虑了很久。我跑去问守正真人守正真人说我未到地步妄谈仙要我不要多想可我忍不住要想。如果要我去窥测的话所谓仙界中的仙人。是一种存在状态的越。他们可能长生不灭可能神识永恒可能彼此无伤可能生活在这世间难得地宁静当中。……而你我去讨论它是没有意义的。”
“那样也挺好。远离了一切不必要的烦恼与纷扰。”
唐老头：“所以它不是我们所理解的这种空间结构。（八度吧 www.8du8.com）”
“那么所谓地狱也是这样吗？”
唐老头：“孺子可教也！你居然能够联想到西方宗教。所谓有天堂就有地狱它们是一种类型的东西。”
“您说地这么清楚为什么不修三十六洞天？”
唐老头：“别的原因就