仙子谱 [108]
天天都被此人占了，梦中也脱不得的。”叹了一声，复游于山水之间，以散其心，以防棋境被扰。
这一日，方国涣游到了风景秀丽的黄山。
方国涣游至黄山地界，曾闻黄山景色奇美，拥“奇松、怪石、云海、温泉”四绝，于是放情一游，饱览黄山秀色。
独步山中，悠然自得，方国涣一路寻来，直至光明顶。光明顶为黄山第二高峰，地势高旷，为看日出观云海最佳处。放眼远望，但见东部云海翻涌若浪，团团滚动，横压天际，甚为壮观。西海群峰尽收眼底，山势挺立，如无数利剑直插霄汉，大峰磅礴，小峰重迭，秀丽深邃，神秘不可测。云雾萦绕，层叠峰峦，时隐时现，“云以山为体，山以云为衣”，妙境天成，自引方国涣神情激荡，调息吞吐，畅然万分……下了光明顶，又上莲花峰，此为黄山最高峰，峻峭高耸，气魄雄伟，一峰独立，群峰簇拥，俨若新莲仰**放。
方国涣身临莲花绝顶，大有顶天立地之感，迎风傲视，心胸大阔，尤感伟然，惊叹天地间竟有如此鬼斧神工之胜境。天色将晚，方国涣便寻了一处古祠宿了，自迷醉山中景致，准备明日继续游览黄山。
第二天，方国涣登上了黄山三大主峰中最险峻的天都峰。至极顶，但见峰端平如掌，旁有一石，上刻有“登峰造极”四字。远眺那云山相接，千峰竞秀处，独立此间，顿感“登峰造极”四字之绝妙，尤是仙人居处。天都峰“鲫鱼背”更是极险所在，其段长十余米，宽仅一米，纯石无土，人若过此，莫不战战兢兢，自有那“天都欲上路难通”之感。方国涣性达化境，心神泰然，来去倒也自如。下了天都峰，方国涣又四下游走了一会，自是留连忘返，饥食山果，渴饮泉水，似感忘之一切，尤觉悠然。
方国涣无意中乱走，竟至玉屏楼“迎客松”妙景之处，不由惊呼了一声，但见周围峰峦云海，风光奇美，是为黄山绝胜之地，天堂仙境也莫过于此。玉屏楼东有一狮石“迎客松”，位于文殊洞顶，松破石而长，枝干苍劲，形态优美，其龄似已逾千年。其不远处又有一象石“送客松”，一迎一送，堪称双绝，自令方国涣叹赏不已。又游观了几处古迹，已是在山中走得远了。
傍晚时分，方国涣寻了一处隐蔽的洞穴，准备在此休息一夜，明日出黄山。先自在一石壁下的一眼清彻的泉水旁边洗净了脸面，又饮了几口泉水，立感清爽了许多。接着在林中攀树摘了二十几枚自家识得的野果，饱吃一顿，但觉满口酸汁直溢，甘脆香甜，甚为痛快，随手又扔了几枚给两只在旁边窥视的黄山猴。然后折了几段树枝把安身的洞口掩了，在洞内寻了一干燥处躺下来闭目歇息，以缓游山时的疲倦，不知不觉中也就睡去了。方国涣孤身独行久了，在这荒山野岭之中，也自悠然自得，已是习惯了这种风餐露宿的飘零生活。
第四十七回 龙凤琴 1
黎明时分，一阵清脆婉转的鸟鸣之声把方国涣从睡梦中唤醒，见已天亮，忙起身拨开树枝出了岩洞。林中草木此时呈现出一片清新的生气，几缕阳光从树缝枝叶间倾泻下来，草木上的露水还没有蒸尽，林中已然升起了一片淡淡的薄雾，几只不知名的山鸟，隐于枝间悦耳地欢叫。
方国涣伸了个懒腰，笑道：“一大早便把我唤醒，谢了！”吐纳了几口清新的空气，心胸畅然。随后紧了裤角，负了包裹，辨别了方向，寻了来时旧路出黄山。
方国涣正行走间，忽见一旁的草丛乱动，随见两只野兔跳了出来，撒欢地向前方跑去。紧接着又见几只松鼠从这棵树枝上滑跃到另一棵树枝上，朝野兔去的方向攀跃而去。方国涣正惑然间，又有五六只黄山猴，扶老携幼从身边疾驰而过，前方似有什么吸引着这些动物赶去开盛会一般。
方国涣心中惊异，索性看个究竟，便尾随而来，不时的又有小动物从脚旁争先恐后地一跑而过。前行了三五十米，方国涣渐觉一种悠扬的琴声隐隐地传来，心中惊讶道：“深山野岭之中，竟然有人在晨雾中弹琴，当是一位隐居于世外的贤士高人。”脚下加力，闻琴声一路寻来。
前行了百余米，那琴声仍在远处绵绵不绝，一时竟不能判断琴音之地。此时头上响起一阵“叽叽喳喳”的鸟鸣声，方国涣抬头看时，一群山鸟从空中鸣飞而过，急着向前方去了，心中诧异道：“此琴声似有魔力，竟能招引山中鸟兽，不知是何方奇人所为？”愈加茫然。
那琴声引着方国涣在林中行了两三里地，音量才渐渐强了起来，方国涣心中惊异，没想到这种悠扬的琴声竟能传出数里之遥，令人不可思议。
又前行了二十余米，琴声忽变得清晰起来，如在耳畔，前方也自呈现出一片空地。但见淡淡的晨雾当中，一块平坦的青石上，一人身裹黄袍，长发披肩，盘膝端坐，正在抚弹一张古色长琴。琴声幽雅，曲意闲和，自与林中晨景相融，音力绵绵不断，远远渗透四方，缓缓飘传而去。如水浮微波，动静相兼，荡漾宽广的湖面。又如万缕蚕丝，从那人修长白晰的指下发出，一端随风飘去，欲飞极远之地，而另一端仍系在那抚琴人之手，十指轻软柔和，舞之于一种无形之中。方国涣一旁已是看得呆了。此时在周围的树枝上、草丛间，已聚集了几百只动物，无论鸟兽，都在静静地立耳聆听，感会于一种融融的祥和气氛之中。
那抚琴之人此时似感到场地中多了一位生人，指间大动，随即奏出一种急促的琴音。方国涣忽闻曲音一变，琴声变得急重，似有劲风裹物迎面刮来，不由自主地抬袖掩面，以挡风沙，而此时林中草木未动，风沙未起。原来方国涣虽不懂音律，但棋达天元化境，竟然境感神会了那黄袍人所奏的曲音之意，所谓一通百通便是这个道理。
方国涣的这种不经意的动作已被那黄袍人察觉，此人心中微讶，指间忽然又是一变，一种轻悠至远的琴声从指弦间发出，飘扬而去。方国涣随感曲走高空，音飘云外，表情很自然地仰首赏望，实似在那里观云一般。那黄袍人见状，心中惊异道：“此人听音重便感风沙来，闻曲轻而觉白云至，天下间竟然有这等琴上知音！”随即双手一收，曲静人和。
方国涣正惊奇间，忽闻那黄袍人朗声道：“阁下可是钟子期转世？尽知我琴曲之意。”方国涣忙从余音中回过神来，拱手一礼，万分敬服道：“先生可是俞伯牙再生？竟能弹奏出这般天音妙曲，闻之而生奇境！”
那黄袍人闻之，微微一笑道：“伯牙、子期二人，此时就算立在眼前，也不过如此。”黄袍人接着又道：“阁下能入我琴境，可见精通五音格律。”
方国涣闻之，摇头道：“在下对音律一窍不通的，不过先生曲高天下，音动人心，自能令人感觉到先生的琴声中有风沙荡、白云飘之意，琴艺至此，可为人间仙乐！”那黄袍人闻之一怔，面呈惊异之色道：“阁下既不懂音律，何以感觉到我曲中之意，入我琴境？”方国涣道：“先生琴艺高绝，曲音奇妙，令人心神愉悦之际，以境感之，以意会之，便物我两合了。”
“境感意会！？”那黄袍人闻之一惊，忙从巨石上起身相迎道：“在下黄山居士冷飞凌，不知这位小兄弟如何称呼？”方国涣见对方称自己为小兄弟，自是一喜道：“原来是冷大哥，小弟方国涣有礼了。”忙上前施礼相拜。
冷飞凌点头应道：“能与方兄弟在此相遇，实为幸甚，请这边石上坐罢。”方国涣见那冷飞凌，英武威然，长发飘逸，气质脱俗，自称黄山居士，独自抚琴于野外，当为世外奇人，心喜结识，高兴地至青石上谢过坐了。
二人对坐，冷飞凌感慨道：“方兄弟虽不晓音律，却能境感意会冷某的琴声，可见是我的琴上知音！” 方国涣道：“若非小弟已修悟成天元化境，以境相感，否则是不能领会到冷大哥曲中意的。”
“天元化境！？”冷飞凌闻之一惊道：“请问方兄弟这是何种意境？” 方国涣道：“家师称此意境为棋道的最高境界，没想到也能通感琴音。”冷飞凌闻之，大惊道：“原来方兄弟是棋中的国手！竟然修悟成了化境之棋，失敬！失敬！”
方国涣道：“琴棋书画为天下四大雅艺，而琴为四艺之首，今闻冷大哥琴声之妙，似为天音仙乐一般，不但令人别生境感，愉悦非常，而且能曲召林中鸟兽，已是达到了通神入化的境界，小弟实在佩服之极！”
冷飞凌闻之笑道：“方兄弟过奖了，你我今日既已成知音，倒也不必相瞒。”说着，移过那张古琴于面前道：“冷某能弹奏出奇音妙曲，实借此琴之功。”方国涣这才注意到，面前的这张古琴，龙头凤首，古色古香，自是与常琴有异，不由惊讶道：“此琴特别，不类常琴之形状，当是有异能不成？”冷飞凌道：“这张宝琴却是有些传奇经历的，方兄弟既能神感意入冷某的琴境，说也无妨。”
冷飞凌随即肃然道：“此琴龙头凤首，调弦则有龙吟凤鸣之声，故名‘龙凤琴’。昔春秋之时，楚地有一棵传说已逾千年的梧桐树，楚人视为国宝，多礼拜祭祀。忽一日晴天霹雳，将此千年梧桐雷火焚之，而成‘雷木’。然其树心一段，虽遭雷击焚而不毁，楚人视为奇事，以琴材交于天下第一琴匠亢阳子。亢阳子见此‘神木’大惊，视为至宝，依其自然之势斫成龙头凤首琴身，送至汾河长流水中浸七十二日。随后亢阳子又远涉异域，取神蛛之丝为弦，其丝柔韧非常，可近水火。归来后，择吉日良辰，合成完琴。龙凤琴成，因其过于水火，故有阴阳互济之功，清奇幽雅，悲壮悠长之音，尤胜被当时称为天下第一名琴的凤凰琴。亢阳子后来将龙凤琴献宝于楚王，楚王叹曰：‘吾不识和氏璧可，不识此龙凤琴不可。’推为楚国至宝，交于琴师抚弹。然而楚国三百琴师竟无一人能奏成完曲，楚王怒，杀琴师百人，冷某先祖也在被杀琴师之列。先祖有一子名冷澌，幼好宝琴，为平父冤，乞奏楚王，愿调服龙凤琴，三年不成，当以性命抵，楚王许之。冷澌迎琴归家，取凤凰琴的‘琴胆’移置龙凤琴中，以镇虚浮之音，从此久坐琴旁，调弦练曲，日夜思悟，以致形衰体残，双足废用。后于冥想中恍悟琴艺之妙，而成琴道。随由家人抬入王宫，献曲楚王，曲随意发，音随神走，清幽哀怨之情，尽被琴声激烈发扬出去，荡传数里之遥，楚地万人皆闻之，天下立时惊动。后人诗云：千年梧桐木，水火互济生；龙吟凤鸣日，声盖楚王宫。楚人因闻龙凤琴声，人心归一，楚地大治，一时称雄六国。后世楚王乱政，秦国伐之，秦人告楚人曰：若献龙凤琴，可缓灭十年。楚人不应，后与其他五国尽被秦灭之。先人于城陷日，乘战乱携琴远遁，从此幽居山林，不问世事，惟琴是务。历经数百年，龙凤琴与我冷氏一族自是息息相关，非冷氏血脉者，不能神通此琴妙境，不能奏其完曲。朝代更替，宝琴家传，至大唐玄宗时，龙凤琴不慎被一高人盗走
这一日，方国涣游到了风景秀丽的黄山。
方国涣游至黄山地界，曾闻黄山景色奇美，拥“奇松、怪石、云海、温泉”四绝，于是放情一游，饱览黄山秀色。
独步山中，悠然自得，方国涣一路寻来，直至光明顶。光明顶为黄山第二高峰，地势高旷，为看日出观云海最佳处。放眼远望，但见东部云海翻涌若浪，团团滚动，横压天际，甚为壮观。西海群峰尽收眼底，山势挺立，如无数利剑直插霄汉，大峰磅礴，小峰重迭，秀丽深邃，神秘不可测。云雾萦绕，层叠峰峦，时隐时现，“云以山为体，山以云为衣”，妙境天成，自引方国涣神情激荡，调息吞吐，畅然万分……下了光明顶，又上莲花峰，此为黄山最高峰，峻峭高耸，气魄雄伟，一峰独立，群峰簇拥，俨若新莲仰**放。
方国涣身临莲花绝顶，大有顶天立地之感，迎风傲视，心胸大阔，尤感伟然，惊叹天地间竟有如此鬼斧神工之胜境。天色将晚，方国涣便寻了一处古祠宿了，自迷醉山中景致，准备明日继续游览黄山。
第二天，方国涣登上了黄山三大主峰中最险峻的天都峰。至极顶，但见峰端平如掌，旁有一石，上刻有“登峰造极”四字。远眺那云山相接，千峰竞秀处，独立此间，顿感“登峰造极”四字之绝妙，尤是仙人居处。天都峰“鲫鱼背”更是极险所在，其段长十余米，宽仅一米，纯石无土，人若过此，莫不战战兢兢，自有那“天都欲上路难通”之感。方国涣性达化境，心神泰然，来去倒也自如。下了天都峰，方国涣又四下游走了一会，自是留连忘返，饥食山果，渴饮泉水，似感忘之一切，尤觉悠然。
方国涣无意中乱走，竟至玉屏楼“迎客松”妙景之处，不由惊呼了一声，但见周围峰峦云海，风光奇美，是为黄山绝胜之地，天堂仙境也莫过于此。玉屏楼东有一狮石“迎客松”，位于文殊洞顶，松破石而长，枝干苍劲，形态优美，其龄似已逾千年。其不远处又有一象石“送客松”，一迎一送，堪称双绝，自令方国涣叹赏不已。又游观了几处古迹，已是在山中走得远了。
傍晚时分，方国涣寻了一处隐蔽的洞穴，准备在此休息一夜，明日出黄山。先自在一石壁下的一眼清彻的泉水旁边洗净了脸面，又饮了几口泉水，立感清爽了许多。接着在林中攀树摘了二十几枚自家识得的野果，饱吃一顿，但觉满口酸汁直溢，甘脆香甜，甚为痛快，随手又扔了几枚给两只在旁边窥视的黄山猴。然后折了几段树枝把安身的洞口掩了，在洞内寻了一干燥处躺下来闭目歇息，以缓游山时的疲倦，不知不觉中也就睡去了。方国涣孤身独行久了，在这荒山野岭之中，也自悠然自得，已是习惯了这种风餐露宿的飘零生活。
第四十七回 龙凤琴 1
黎明时分，一阵清脆婉转的鸟鸣之声把方国涣从睡梦中唤醒，见已天亮，忙起身拨开树枝出了岩洞。林中草木此时呈现出一片清新的生气，几缕阳光从树缝枝叶间倾泻下来，草木上的露水还没有蒸尽，林中已然升起了一片淡淡的薄雾，几只不知名的山鸟，隐于枝间悦耳地欢叫。
方国涣伸了个懒腰，笑道：“一大早便把我唤醒，谢了！”吐纳了几口清新的空气，心胸畅然。随后紧了裤角，负了包裹，辨别了方向，寻了来时旧路出黄山。
方国涣正行走间，忽见一旁的草丛乱动，随见两只野兔跳了出来，撒欢地向前方跑去。紧接着又见几只松鼠从这棵树枝上滑跃到另一棵树枝上，朝野兔去的方向攀跃而去。方国涣正惑然间，又有五六只黄山猴，扶老携幼从身边疾驰而过，前方似有什么吸引着这些动物赶去开盛会一般。
方国涣心中惊异，索性看个究竟，便尾随而来，不时的又有小动物从脚旁争先恐后地一跑而过。前行了三五十米，方国涣渐觉一种悠扬的琴声隐隐地传来，心中惊讶道：“深山野岭之中，竟然有人在晨雾中弹琴，当是一位隐居于世外的贤士高人。”脚下加力，闻琴声一路寻来。
前行了百余米，那琴声仍在远处绵绵不绝，一时竟不能判断琴音之地。此时头上响起一阵“叽叽喳喳”的鸟鸣声，方国涣抬头看时，一群山鸟从空中鸣飞而过，急着向前方去了，心中诧异道：“此琴声似有魔力，竟能招引山中鸟兽，不知是何方奇人所为？”愈加茫然。
那琴声引着方国涣在林中行了两三里地，音量才渐渐强了起来，方国涣心中惊异，没想到这种悠扬的琴声竟能传出数里之遥，令人不可思议。
又前行了二十余米，琴声忽变得清晰起来，如在耳畔，前方也自呈现出一片空地。但见淡淡的晨雾当中，一块平坦的青石上，一人身裹黄袍，长发披肩，盘膝端坐，正在抚弹一张古色长琴。琴声幽雅，曲意闲和，自与林中晨景相融，音力绵绵不断，远远渗透四方，缓缓飘传而去。如水浮微波，动静相兼，荡漾宽广的湖面。又如万缕蚕丝，从那人修长白晰的指下发出，一端随风飘去，欲飞极远之地，而另一端仍系在那抚琴人之手，十指轻软柔和，舞之于一种无形之中。方国涣一旁已是看得呆了。此时在周围的树枝上、草丛间，已聚集了几百只动物，无论鸟兽，都在静静地立耳聆听，感会于一种融融的祥和气氛之中。
那抚琴之人此时似感到场地中多了一位生人，指间大动，随即奏出一种急促的琴音。方国涣忽闻曲音一变，琴声变得急重，似有劲风裹物迎面刮来，不由自主地抬袖掩面，以挡风沙，而此时林中草木未动，风沙未起。原来方国涣虽不懂音律，但棋达天元化境，竟然境感神会了那黄袍人所奏的曲音之意，所谓一通百通便是这个道理。
方国涣的这种不经意的动作已被那黄袍人察觉，此人心中微讶，指间忽然又是一变，一种轻悠至远的琴声从指弦间发出，飘扬而去。方国涣随感曲走高空，音飘云外，表情很自然地仰首赏望，实似在那里观云一般。那黄袍人见状，心中惊异道：“此人听音重便感风沙来，闻曲轻而觉白云至，天下间竟然有这等琴上知音！”随即双手一收，曲静人和。
方国涣正惊奇间，忽闻那黄袍人朗声道：“阁下可是钟子期转世？尽知我琴曲之意。”方国涣忙从余音中回过神来，拱手一礼，万分敬服道：“先生可是俞伯牙再生？竟能弹奏出这般天音妙曲，闻之而生奇境！”
那黄袍人闻之，微微一笑道：“伯牙、子期二人，此时就算立在眼前，也不过如此。”黄袍人接着又道：“阁下能入我琴境，可见精通五音格律。”
方国涣闻之，摇头道：“在下对音律一窍不通的，不过先生曲高天下，音动人心，自能令人感觉到先生的琴声中有风沙荡、白云飘之意，琴艺至此，可为人间仙乐！”那黄袍人闻之一怔，面呈惊异之色道：“阁下既不懂音律，何以感觉到我曲中之意，入我琴境？”方国涣道：“先生琴艺高绝，曲音奇妙，令人心神愉悦之际，以境感之，以意会之，便物我两合了。”
“境感意会！？”那黄袍人闻之一惊，忙从巨石上起身相迎道：“在下黄山居士冷飞凌，不知这位小兄弟如何称呼？”方国涣见对方称自己为小兄弟，自是一喜道：“原来是冷大哥，小弟方国涣有礼了。”忙上前施礼相拜。
冷飞凌点头应道：“能与方兄弟在此相遇，实为幸甚，请这边石上坐罢。”方国涣见那冷飞凌，英武威然，长发飘逸，气质脱俗，自称黄山居士，独自抚琴于野外，当为世外奇人，心喜结识，高兴地至青石上谢过坐了。
二人对坐，冷飞凌感慨道：“方兄弟虽不晓音律，却能境感意会冷某的琴声，可见是我的琴上知音！” 方国涣道：“若非小弟已修悟成天元化境，以境相感，否则是不能领会到冷大哥曲中意的。”
“天元化境！？”冷飞凌闻之一惊道：“请问方兄弟这是何种意境？” 方国涣道：“家师称此意境为棋道的最高境界，没想到也能通感琴音。”冷飞凌闻之，大惊道：“原来方兄弟是棋中的国手！竟然修悟成了化境之棋，失敬！失敬！”
方国涣道：“琴棋书画为天下四大雅艺，而琴为四艺之首，今闻冷大哥琴声之妙，似为天音仙乐一般，不但令人别生境感，愉悦非常，而且能曲召林中鸟兽，已是达到了通神入化的境界，小弟实在佩服之极！”
冷飞凌闻之笑道：“方兄弟过奖了，你我今日既已成知音，倒也不必相瞒。”说着，移过那张古琴于面前道：“冷某能弹奏出奇音妙曲，实借此琴之功。”方国涣这才注意到，面前的这张古琴，龙头凤首，古色古香，自是与常琴有异，不由惊讶道：“此琴特别，不类常琴之形状，当是有异能不成？”冷飞凌道：“这张宝琴却是有些传奇经历的，方兄弟既能神感意入冷某的琴境，说也无妨。”
冷飞凌随即肃然道：“此琴龙头凤首，调弦则有龙吟凤鸣之声，故名‘龙凤琴’。昔春秋之时，楚地有一棵传说已逾千年的梧桐树，楚人视为国宝，多礼拜祭祀。忽一日晴天霹雳，将此千年梧桐雷火焚之，而成‘雷木’。然其树心一段，虽遭雷击焚而不毁，楚人视为奇事，以琴材交于天下第一琴匠亢阳子。亢阳子见此‘神木’大惊，视为至宝，依其自然之势斫成龙头凤首琴身，送至汾河长流水中浸七十二日。随后亢阳子又远涉异域，取神蛛之丝为弦，其丝柔韧非常，可近水火。归来后，择吉日良辰，合成完琴。龙凤琴成，因其过于水火，故有阴阳互济之功，清奇幽雅，悲壮悠长之音，尤胜被当时称为天下第一名琴的凤凰琴。亢阳子后来将龙凤琴献宝于楚王，楚王叹曰：‘吾不识和氏璧可，不识此龙凤琴不可。’推为楚国至宝，交于琴师抚弹。然而楚国三百琴师竟无一人能奏成完曲，楚王怒，杀琴师百人，冷某先祖也在被杀琴师之列。先祖有一子名冷澌，幼好宝琴，为平父冤，乞奏楚王，愿调服龙凤琴，三年不成，当以性命抵，楚王许之。冷澌迎琴归家，取凤凰琴的‘琴胆’移置龙凤琴中，以镇虚浮之音，从此久坐琴旁，调弦练曲，日夜思悟，以致形衰体残，双足废用。后于冥想中恍悟琴艺之妙，而成琴道。随由家人抬入王宫，献曲楚王，曲随意发，音随神走，清幽哀怨之情，尽被琴声激烈发扬出去，荡传数里之遥，楚地万人皆闻之，天下立时惊动。后人诗云：千年梧桐木，水火互济生；龙吟凤鸣日，声盖楚王宫。楚人因闻龙凤琴声，人心归一，楚地大治，一时称雄六国。后世楚王乱政，秦国伐之，秦人告楚人曰：若献龙凤琴，可缓灭十年。楚人不应，后与其他五国尽被秦灭之。先人于城陷日，乘战乱携琴远遁，从此幽居山林，不问世事，惟琴是务。历经数百年，龙凤琴与我冷氏一族自是息息相关，非冷氏血脉者，不能神通此琴妙境，不能奏其完曲。朝代更替，宝琴家传，至大唐玄宗时，龙凤琴不慎被一高人盗走