肥肉 [23]
才感觉到身后一股强烈的存在感，背后的热度以及拂过耳际的呼吸都激发着她的感官。墨今顿时又再度紧张起来。
宇文綦一手轻覆上墨今摆在琴弦上的手，带领她一起拨动琴弦，另一手也随后跟上。仅仅三五下，就将方才韵律的其中一段演绎的与众不同。
墨今心中突生敬意，想来“清晨”二字在不同的人心中亦有不同的看法。在宇文綦心中，清晨亦是一天之始，最应振作之时。
每每这时都是早朝之时，也难怪宇文綦的曲意更显明朗气清。想来，历代年轻帝王之中，又有几个如宇文綦一般政事顺畅？虽然如今老臣仍占多数，大权尚未集中，但是说到对君王的尊重与敬畏还是可以看的出的。
早在宇文綦登基之前，墨今亦曾听闻父亲念道：“太子年少有为，假以时日必能亦新换旧，以精去粕。”父亲平日沉默寡言，对旁人甚少夸赞。在墨今看来，父亲此番评价已属不易。
这时，宇文綦拉起墨今走向书房之外，淡笑着问：“贵妃爱兰，贤妃爱牡丹，何以爱妃独爱竹？”
墨今看向随风摇摆的青竹，低语：“竹，清韵悠然，臣妾虽不敢妄自攀比，却也敬佩这种闲致淡雅的高洁。”
“哦？”宇文綦低头看向矮自己一个头的墨今。从这个角度看去，墨今小巧挺翘的鼻尖与如扇般的睫毛很是可人。
宇文綦又问道：“若是朕赐予爱妃一小块园子，爱妃可有想种植之物？”
墨今轻锁眉心想了想，嘴角不由自主的抿起。淡淡的回道：“想来臣妾大概会种植一些庄稼吧。虽然臣妾在入宫之前，深入检出，甚少踏足民间。但是臣妾亦曾拜读过古人诗词。对于‘稼穑艰难，百姓疾苦’之意也偶有所感。所以臣妾也想亲身深入体会一下。”
宇文綦扯了下嘴角，轻叹口气，转头看向天际，喃喃道：“‘稼穑艰难，百姓疾苦’，作为君王，当为民之苦为己苦，当为民之愿为己愿，当为民之忧为己忧，当为民之思为己思。这，也是朕在儿时所受之教诲。”
墨今仰视宇文綦，深觉宇文綦的胸襟不同凡响，百姓若得此君王，想来亦是福气。虽然皇上初掌大权仅两年，但是就政策与行事上亦不输于先皇。也无怪乎父亲对宇文綦评价如此之高。
墨今右手被宇文綦握在手心，虽然她仍觉得紧张害羞，但是原本冰冷的指尖已然温暖许多。
墨今举起左手轻抚向宇文綦的手臂，柔声低语：“臣妾乃是一介女流，所思所想不比皇上远见。但是臣妾亦觉得要做到皇上所说，绝非一朝一夕可成。”
墨今心中亦希望宇文綦能做到方才所言，如此百姓的生活才会更加平顺。之前，墨今也听闻新皇登基免税三年之说。当时，墨今还觉得此为帝王之术，实乃收买民心。现下看来，宇文綦当真是心系天下，心系民望。
宇文綦拉着墨今缓慢的行走在竹林之间，有一搭没一搭的聊着在登基之前他在民间的见闻与经历。墨今认真的聆听。
宇文綦的声音低沉稳重，仿若有种安定人心的力量，说起故事甚是动听。再加上墨今身处闺中，对民间了解不多，更加被宇文綦所述故事所吸引。
虽然，宇文綦的故事平淡，但是正是这些无关痛痒的小事才深深蛊惑着墨今。想不到这些难以被注意到的琐碎之事被讲述出来确是生趣盎然。
好比说，宇文綦十三岁初入民间之时所遇一对夫妻。
方至清晨，整条市集极为寂静，宇文綦只见一农夫打扮男子费力的拉着一架木车前进，车上两大之桶污秽不堪，老远就能闻到一股子异味。
宇文綦上前问农夫此为何物。农夫看了看宇文綦华贵的衣着，说道：“馊水罢了。”
作者有话要说：姗寨版短歌行：
对文当歌，码字几何？
譬如灵感，去日苦多。
读当以霸，姗姗难纾。
何以解忧？唯有分多。
隐隐霸王，评评我心。
但为霸王，沉吟至今。
呦呦偶呼，食文之思。
霸王我有，鼓吹言留。
评评如星，何时可掇？
评丛丛来，不可断绝。
阅文度评，枉用相存。
契阔谈剧，心念日更。
日评分稀，霸王漂浮。
绕文三巡，何章可呼？
分不厌多，评不厌盛。
读者吐哺，榜单归心。
情景故事时间：
小白：555我嫉妒！
姗姗：（抚摸）白白怎么了？
小白：为什么我那么悲惨，墨墨却这么温馨！皇上对她好好哦！
姗姗：剧情需要！
小墨：（撩了下头发）哼，本宫识大体，又贵为宰相之女，美貌出众、才气盎然，你也配跟我比！
姗姗：（一脸冷汗的拉住暴怒的白白）咳咳，偶保证墨墨会虐的，白白也会迎向光明滴！
小白：（掐住33的脖子）啥时候！！！
墨墨：（一脚踩上33的脸）你敢藐视本宫权威，来人啊，拖出去陵迟处死！
二二、竹林戏弄
宇文綦自然不知何谓馊水，又问道：“那为何你要拖着馊水？气味古怪难道你闻不到吗？如此沉重不辛苦吗？”
农夫又答：“自然闻得到，辛苦也是一定的，只是就算它们臭不可闻，就算它们在沉重，对我一家来说都是赖以生存的工具。”
农夫解释到，每日清晨他就会为街道各家各户运走前日的馊水，虽然吃力、辛苦但是却可挣得几吊钱。也许在他人眼中，区区的几吊钱难以入眼。但是对他们一家来说每天多辛苦一点，每天就会多几吊钱，一段日子下来，生活就会多些保障。最起码，若是孩子嚷着吃糖葫芦，他们夫妇二人也不至于囊中羞涩，苦了孩子。
宇文綦奇道，生活如此艰苦为何不像官家申请扶助？每年朝廷都会拨出一笔庞大的数目用来救济生活困苦的百姓，朝廷有此一举正是为了改善百姓生活。
农夫解释道，朝廷的救济金，分到百姓手里其实不多，既然他一家生活尚算可取，与其索要救济金，倒不如将这笔钱留给更加需要的老弱妇孺们。他堂堂一个男子汉，有手有脚的怎能靠救济过活？岂不被人嘲笑？
农夫又说，馊水虽臭，但是就连皇家也需要有人处理馊水，更何况是百姓家？就算他不做这份工作，总会有人去做。他多倒几次，其他人就会减轻一点负担。
此时，农夫的妻子赶了上来，手里拎着个篮子：“相公，你连早饭都没吃，力气怎么会够呢？”
农夫告诉妻子自己已经误了时辰，等待取馊水的民户肯定已经等急了。若是因此失去这份工作，以后就没有人请他倒馊水了。
最后，农夫一边拉着馊水车，一边吃着妻子分块儿递过来的烧饼。夫妻俩和乐融融，身后的馊水气味腥臭仿若不存在一般。
宇文綦很是奇怪，为何他们二人生活艰难确实那么愉快？当真是百姓比较容易满足吗？
听到此处，墨今好奇的问道：“馊水？请恕臣妾愚昧，馊水乃何物？”
宇文綦淡笑，不紧不慢的说道：“朕当年对此也是一无所知，还跑到书库去查。结果确实一无所获。但凡圣贤之书皆是渲染高尚情操与治国为人之道的，对于众所周知的小事毫无记载。”
后来，宇文綦只好去问当年的太傅大人。起初太傅大人很奇怪皇子殿下何以会对“馊水”感到好奇。在听闻宇文綦将故事叙述之后，太傅大人大笑的抚摸胡须解释道：
“馊水乃是残羹剩饭与汤水收集到一起的污秽之物，皇子你身在高墙之内，所见所闻皆是富丽堂皇，又岂会知道这等琐事？”
太傅大人的这句话深深触动了宇文綦。宇文綦也感到自己的所见所闻太过狭小，若不深入民间，如何得百姓疾苦？若对百姓生活一无所知，又有何脸面高谈阔论治国之道？岂不可笑？
自那以后，宇文綦便不再只局限于书斋之中研习诗书、苦读兵法。也就是从那时起，宇文綦开始游历天下，将诗书中所学所知均与民间见闻相结合。
从京城的繁荣市集到穷乡僻壤，从名川大河到山间小道，从塞外沙漠到草原丘陵，宇文綦见到许多生平想都未曾想过之事。他很庆幸自己可以有勇气突出那个黄圈圈，勇敢的走出来。无所谓吃苦，无所谓受骗，因为这些正是他要体验的要经受的。若是如其他皇子出巡一样，浩浩荡荡摆着排场，又如何有机会领受不一样的见闻？
那四四方方的软轿对于宇文綦来说只不过是个金丝牢笼，不但笼罩了狭小的世界，与世隔绝，还阻碍了视听。
历代君王无不以将治理天下作为己任，可是往往只能坐在高堂之上听取朝臣的意见。如此闭塞，若是满朝文武皆趋炎附势，报喜不报忧，试问作君王的又如何下手？还不是坐井之蛙，自以为天下太平，百姓富足。
反之，民间的善恶才往往可以体现出百姓的生活，若是乞丐满街，若是强盗横行，这些也都只不过是宵小之徒，但是这背后的意义则反映了王朝的治安。百姓生活困苦，自然滋生流寇，流寇多了，百姓人心惶惶，治安亦受影响，治安变得差了，百姓又何谈安心生活？这些都是循环的因果，虽不能根治但是却可以改善。
宇文綦发现，走到民间将所见所闻结合书本。这样的学习方式反而更有助于分析问题，总好在书房里对着四面墙胡思乱想。而有些诗云子云，与本朝实情略有差距，若是一味的按照书中理解，反而会误导自己。走到民间观风向、听民心，则更为重要。将切合本朝的学说作为己用，对于不切合本朝的学说也不会弃之不顾，大可记录下来以作后效。
正是宇文綦这种格物致知的学习态度，使得他不论是在学业、治国之谈、亦或是为人处事之上都精进神速，才会博得太傅大人与闻人宰相的一致好评，进而引起先皇的注意，先皇更以“孝而谦恭，德以服人，仁以治才，才以治国。”十六个字予以评价。
虽说，宇文綦的威名正是从那时起传遍民间的，但是若仅靠美名又如何有资格坐上帝位？若非宇文綦在政事上屡建奇功，在纳才选德上更得到了先皇的嘉许，试问宇文綦又如何能顶替太子之位呢？
宇文綦与墨今走到竹林的藤桌藤椅处，宇文綦坐下继续道：“君王自是高高在上，朝臣自是富贵已极。但是，无百姓便无君，失民心的江山又何谈社稷之道？君王若不能为民忧，岂不昏庸？朝臣若不能为民诉，岂不庸碌？富绅若不能为民顾，岂不横行？”
墨今上前为宇文綦捏着肩膀，力道不重不轻，慢慢的放松宇文綦僵硬的肩颈。墨今低声说道：“
宇文綦一手轻覆上墨今摆在琴弦上的手，带领她一起拨动琴弦，另一手也随后跟上。仅仅三五下，就将方才韵律的其中一段演绎的与众不同。
墨今心中突生敬意，想来“清晨”二字在不同的人心中亦有不同的看法。在宇文綦心中，清晨亦是一天之始，最应振作之时。
每每这时都是早朝之时，也难怪宇文綦的曲意更显明朗气清。想来，历代年轻帝王之中，又有几个如宇文綦一般政事顺畅？虽然如今老臣仍占多数，大权尚未集中，但是说到对君王的尊重与敬畏还是可以看的出的。
早在宇文綦登基之前，墨今亦曾听闻父亲念道：“太子年少有为，假以时日必能亦新换旧，以精去粕。”父亲平日沉默寡言，对旁人甚少夸赞。在墨今看来，父亲此番评价已属不易。
这时，宇文綦拉起墨今走向书房之外，淡笑着问：“贵妃爱兰，贤妃爱牡丹，何以爱妃独爱竹？”
墨今看向随风摇摆的青竹，低语：“竹，清韵悠然，臣妾虽不敢妄自攀比，却也敬佩这种闲致淡雅的高洁。”
“哦？”宇文綦低头看向矮自己一个头的墨今。从这个角度看去，墨今小巧挺翘的鼻尖与如扇般的睫毛很是可人。
宇文綦又问道：“若是朕赐予爱妃一小块园子，爱妃可有想种植之物？”
墨今轻锁眉心想了想，嘴角不由自主的抿起。淡淡的回道：“想来臣妾大概会种植一些庄稼吧。虽然臣妾在入宫之前，深入检出，甚少踏足民间。但是臣妾亦曾拜读过古人诗词。对于‘稼穑艰难，百姓疾苦’之意也偶有所感。所以臣妾也想亲身深入体会一下。”
宇文綦扯了下嘴角，轻叹口气，转头看向天际，喃喃道：“‘稼穑艰难，百姓疾苦’，作为君王，当为民之苦为己苦，当为民之愿为己愿，当为民之忧为己忧，当为民之思为己思。这，也是朕在儿时所受之教诲。”
墨今仰视宇文綦，深觉宇文綦的胸襟不同凡响，百姓若得此君王，想来亦是福气。虽然皇上初掌大权仅两年，但是就政策与行事上亦不输于先皇。也无怪乎父亲对宇文綦评价如此之高。
墨今右手被宇文綦握在手心，虽然她仍觉得紧张害羞，但是原本冰冷的指尖已然温暖许多。
墨今举起左手轻抚向宇文綦的手臂，柔声低语：“臣妾乃是一介女流，所思所想不比皇上远见。但是臣妾亦觉得要做到皇上所说，绝非一朝一夕可成。”
墨今心中亦希望宇文綦能做到方才所言，如此百姓的生活才会更加平顺。之前，墨今也听闻新皇登基免税三年之说。当时，墨今还觉得此为帝王之术，实乃收买民心。现下看来，宇文綦当真是心系天下，心系民望。
宇文綦拉着墨今缓慢的行走在竹林之间，有一搭没一搭的聊着在登基之前他在民间的见闻与经历。墨今认真的聆听。
宇文綦的声音低沉稳重，仿若有种安定人心的力量，说起故事甚是动听。再加上墨今身处闺中，对民间了解不多，更加被宇文綦所述故事所吸引。
虽然，宇文綦的故事平淡，但是正是这些无关痛痒的小事才深深蛊惑着墨今。想不到这些难以被注意到的琐碎之事被讲述出来确是生趣盎然。
好比说，宇文綦十三岁初入民间之时所遇一对夫妻。
方至清晨，整条市集极为寂静，宇文綦只见一农夫打扮男子费力的拉着一架木车前进，车上两大之桶污秽不堪，老远就能闻到一股子异味。
宇文綦上前问农夫此为何物。农夫看了看宇文綦华贵的衣着，说道：“馊水罢了。”
作者有话要说：姗寨版短歌行：
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何以解忧？唯有分多。
隐隐霸王，评评我心。
但为霸王，沉吟至今。
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霸王我有，鼓吹言留。
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评丛丛来，不可断绝。
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小白：为什么我那么悲惨，墨墨却这么温馨！皇上对她好好哦！
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小墨：（撩了下头发）哼，本宫识大体，又贵为宰相之女，美貌出众、才气盎然，你也配跟我比！
姗姗：（一脸冷汗的拉住暴怒的白白）咳咳，偶保证墨墨会虐的，白白也会迎向光明滴！
小白：（掐住33的脖子）啥时候！！！
墨墨：（一脚踩上33的脸）你敢藐视本宫权威，来人啊，拖出去陵迟处死！
二二、竹林戏弄
宇文綦自然不知何谓馊水，又问道：“那为何你要拖着馊水？气味古怪难道你闻不到吗？如此沉重不辛苦吗？”
农夫又答：“自然闻得到，辛苦也是一定的，只是就算它们臭不可闻，就算它们在沉重，对我一家来说都是赖以生存的工具。”
农夫解释到，每日清晨他就会为街道各家各户运走前日的馊水，虽然吃力、辛苦但是却可挣得几吊钱。也许在他人眼中，区区的几吊钱难以入眼。但是对他们一家来说每天多辛苦一点，每天就会多几吊钱，一段日子下来，生活就会多些保障。最起码，若是孩子嚷着吃糖葫芦，他们夫妇二人也不至于囊中羞涩，苦了孩子。
宇文綦奇道，生活如此艰苦为何不像官家申请扶助？每年朝廷都会拨出一笔庞大的数目用来救济生活困苦的百姓，朝廷有此一举正是为了改善百姓生活。
农夫解释道，朝廷的救济金，分到百姓手里其实不多，既然他一家生活尚算可取，与其索要救济金，倒不如将这笔钱留给更加需要的老弱妇孺们。他堂堂一个男子汉，有手有脚的怎能靠救济过活？岂不被人嘲笑？
农夫又说，馊水虽臭，但是就连皇家也需要有人处理馊水，更何况是百姓家？就算他不做这份工作，总会有人去做。他多倒几次，其他人就会减轻一点负担。
此时，农夫的妻子赶了上来，手里拎着个篮子：“相公，你连早饭都没吃，力气怎么会够呢？”
农夫告诉妻子自己已经误了时辰，等待取馊水的民户肯定已经等急了。若是因此失去这份工作，以后就没有人请他倒馊水了。
最后，农夫一边拉着馊水车，一边吃着妻子分块儿递过来的烧饼。夫妻俩和乐融融，身后的馊水气味腥臭仿若不存在一般。
宇文綦很是奇怪，为何他们二人生活艰难确实那么愉快？当真是百姓比较容易满足吗？
听到此处，墨今好奇的问道：“馊水？请恕臣妾愚昧，馊水乃何物？”
宇文綦淡笑，不紧不慢的说道：“朕当年对此也是一无所知，还跑到书库去查。结果确实一无所获。但凡圣贤之书皆是渲染高尚情操与治国为人之道的，对于众所周知的小事毫无记载。”
后来，宇文綦只好去问当年的太傅大人。起初太傅大人很奇怪皇子殿下何以会对“馊水”感到好奇。在听闻宇文綦将故事叙述之后，太傅大人大笑的抚摸胡须解释道：
“馊水乃是残羹剩饭与汤水收集到一起的污秽之物，皇子你身在高墙之内，所见所闻皆是富丽堂皇，又岂会知道这等琐事？”
太傅大人的这句话深深触动了宇文綦。宇文綦也感到自己的所见所闻太过狭小，若不深入民间，如何得百姓疾苦？若对百姓生活一无所知，又有何脸面高谈阔论治国之道？岂不可笑？
自那以后，宇文綦便不再只局限于书斋之中研习诗书、苦读兵法。也就是从那时起，宇文綦开始游历天下，将诗书中所学所知均与民间见闻相结合。
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那四四方方的软轿对于宇文綦来说只不过是个金丝牢笼，不但笼罩了狭小的世界，与世隔绝，还阻碍了视听。
历代君王无不以将治理天下作为己任，可是往往只能坐在高堂之上听取朝臣的意见。如此闭塞，若是满朝文武皆趋炎附势，报喜不报忧，试问作君王的又如何下手？还不是坐井之蛙，自以为天下太平，百姓富足。
反之，民间的善恶才往往可以体现出百姓的生活，若是乞丐满街，若是强盗横行，这些也都只不过是宵小之徒，但是这背后的意义则反映了王朝的治安。百姓生活困苦，自然滋生流寇，流寇多了，百姓人心惶惶，治安亦受影响，治安变得差了，百姓又何谈安心生活？这些都是循环的因果，虽不能根治但是却可以改善。
宇文綦发现，走到民间将所见所闻结合书本。这样的学习方式反而更有助于分析问题，总好在书房里对着四面墙胡思乱想。而有些诗云子云，与本朝实情略有差距，若是一味的按照书中理解，反而会误导自己。走到民间观风向、听民心，则更为重要。将切合本朝的学说作为己用，对于不切合本朝的学说也不会弃之不顾，大可记录下来以作后效。
正是宇文綦这种格物致知的学习态度，使得他不论是在学业、治国之谈、亦或是为人处事之上都精进神速，才会博得太傅大人与闻人宰相的一致好评，进而引起先皇的注意，先皇更以“孝而谦恭，德以服人，仁以治才，才以治国。”十六个字予以评价。
虽说，宇文綦的威名正是从那时起传遍民间的，但是若仅靠美名又如何有资格坐上帝位？若非宇文綦在政事上屡建奇功，在纳才选德上更得到了先皇的嘉许，试问宇文綦又如何能顶替太子之位呢？
宇文綦与墨今走到竹林的藤桌藤椅处，宇文綦坐下继续道：“君王自是高高在上，朝臣自是富贵已极。但是，无百姓便无君，失民心的江山又何谈社稷之道？君王若不能为民忧，岂不昏庸？朝臣若不能为民诉，岂不庸碌？富绅若不能为民顾，岂不横行？”
墨今上前为宇文綦捏着肩膀，力道不重不轻，慢慢的放松宇文綦僵硬的肩颈。墨今低声说道：“