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《地师》 [153]

By Root 2501 0
能在现实中亲眼验证,究竟是在形容什么?而风水鼻祖郭璞所注,又是什么意思?
  这株树近在咫尺看的清清楚楚,连鼻子都能闻见青铜特有的气味,皮肤也能感觉到那青铜叶片散出的寒气,但神识却没有丝毫的感应,就似无声无息无影无形不存在一般。游方根据眼中所见,终于发动神识锁定了这棵树,然后元神所见突然进入到一个奇异的世界。
  为什么神识感应不到这棵树?并不是因为它不存在,因为它的灵性完全与这一片天地山川融为一体,区区七尺竟似顶天立地,游方可以神识锁定一棵树,但他绝对没有那么深的功力将这周围群山环抱的偌大世外桃园全部锁定,谁也不可能有那么大的本事!
  这里就是两千年前的地气灵枢所在,而这棵树就是灵引,激发的是整片山川的生机为神识,游方无法以自己的神识锁定它,而在空灵忘我之境中,元神与之融为一体。这种感觉宛如心盘发动,他不仅清晰的“看见”了这片山谷的每一寸土地与草木,而且也“看见”了两千多年前的山川原貌。
  不是他主动发动心盘,他的心盘术不可能如此高深,也不可能感应的这么清晰!
  是什么力量激发了这灵引,让两千年后的人看见这一切?游方隐约有所感应,这座墓室左右有甬道,阴阳运转之间激发了灵引,从而使地气灵枢与整片山川产生了共呜。难道是古人那奇异的仪式,有一对男女燃烧了自己的神魂,让奇异的力量依附在这株青铜树上要告诉后人什么吗?
  当墓室被打开,仪式的力量最终被触动,它是两千年前所施展,直到今天才发挥效用的一种秘法。
  墓室上方穹顶被炸出一个大洞,但这株树并不在正中位置,而是往里靠了一段距离,所以落下的土石并没有碰到。而墓室四周还有残存的壁画,内容与青铜叶片上的纹饰类似,却多了很多人物。
  随着奇异的“心盘”运转,残存的壁画似乎活了过来,游方的元神莫名明了了一切。
  这里是某一支南楚族人世代居住的世外桃源,其家族发迹于此,并走出大山建功立业,无论谁统治,他们都能受到世代封赏,由先秦至两汉,这里都是其祖源地。乱世之中此地可以退守自保繁衍生息,使世系不绝。并以此为据,势力延伸到周边百里,太平时受封赏自重,战乱时四处抢掠自肥,谁也拿他们没办法。
  他们是绵延千年的地方豪强,在此地呼风唤雨,也是显赫的贵族世系,历代积威。但是在两千多年前,这里发生了一场山川震动,并伴随千年未遇的雷鸣暴雨,这个山谷被毁了,崩塌的山体以及山洪冲下的泥土将这个世外桃源彻底掩埋。
  而恰在此时,封侯的族长也获罪于汉家天子,全族都受到牵连流放,这次不能再依托于老天爷的庇护。在被迫迁徙之前,残存的族人举行了一个仪式,将历代流传的圣物永远留在了此地,就是这株青铜神树,象征着千年以来天地神灵的庇佑。
  很难确切的体会他们当时的心态,究竟是感谢还是怨恨上苍,总之这个仪式给后人留下了一切经过的信息。
  两千多年后的事谁也想不到,仪式的力量因为盗墓贼炸开墓穴,青铜神树重新感应到生机灵动被激发了。
  这个过程可以持续一、两天,恰好在此期间掌控神识的游方进来了,清晰的感应到古人留下的信息,如果是孙风波进来,经历与游方估计是一样的。
  但假如换一个普通人进来,比如池木铎,只能根据周围的残存壁画去推断了,或者只有朦胧的直觉感应仿佛做了一场梦,却说不清是怎么回事。——考古发掘中发生过一些类似的神秘现像,至今也无法解释。
  这片山脚,是这个部族中的重要人物历代归葬之地,而游方进入的这座“古墓”,根本不是一座墓,而是供奉青铜神树的祭坛,也是他们留下的最后的遗迹。他们为什么费这么大的劲要留下这种信息?现代人需要了解古人的心态。
  在这片土地上古人的观念中,事死如事生。勉强用一句通俗的话来形容:“你希望怎么活着,那你就应该追求怎样的最终归宿。”生是短暂的经历,而死是一种回归、又一个轮回的开始、是一番世间生命的总结。这不仅仅牵涉到对墓葬的重视,也牵涉到杜会评价的人生信念,古人评论一个人时,所注重的是他最终的归宿时此生一切所为的总结。
  一个人的一生尚且如此,那么一个部族世系的消亡怎会没有意义呢?所以他们要举行这样一个仪式,将这一切封存在地下,留给后人感叹评说。
  就在这时,游方腰间一紧差点被提了起来,耳中听见头顶上有人大声喊道:“你没事吧,在下面干嘛呢?”
  游成元在上面用电筒照着,可以看见下面的情形,见游方落地之后就傻傻的站在那里,半天不动也不说话,担心出了什么状况,将手中的绳子一紧喊了他一声。
  幸亏她拉了一把又喊了一嗓子,将游方从数千年洄魂大梦中惊醒,假如就把游方扔在这里不管,他可能会昏迷几天几夜,再棒的身体也会大病一场,将功力尽失过很久才能恢复。这情形与游方曾在洛阳古墓中见到“神虎噬女魃”类似,一不留神困于画境中,幸亏谢家母女路过将他唤醒。
  游方后来打造了一副画卷,除了师父传授的炼境心法之外,也是受了那一段经历的启发。
  但今天的遭遇更离奇,游方在洛阳古墓中尚且能够自警,只是受伤的元神无法自我挣脱,而此刻他自己根本醒不过来,是在空灵忘我之境中主动将神识融入其中,相当于在两千年后参与了这个仪式:一方面气机与整座山川沉睡的生机共鸣;另一方面元神也与历史存留的信息相融;与此同时,他也等于在运转神识激发灵引。
  想当年,那一对男女是以燃烧神魂付出生命力为代价完成的这个仪式,游方如何能消耗得起?怪只怪他的本事太大,已达到移转灵枢的境界,不由自主这么做,换一个与他同样境界的高手进来,恐怕也是一样的反应。除非是当代地师刘黎才能自我警醒,因为他早已切身了悟这种“心盘”运转的玄机。
  或者是池木铎那样的普通人,只会恍然如梦一场,事后精神疲惫却没什么大碍。秘法修炼有得有失,有些特殊情况下需要格外小心。
  游方回过神来,暗道一声侥幸,就这么一会儿工夫,刚刚恢复不多的神识之力差一点又耗尽,抬头喊了一声道:“我没事!这里有发现,需要清理一下,给我两个小时,尽量不要打扰。……下面没地方落脚了,不要再下来人。”
  惊醒后的游方为何还要独自留在这里?刚才一幕虽然惊险,但对于习练秘法者来说,却是可遇不可求的绝佳机缘,能够感悟到太多的未知境界与体验,就算其中有些玄妙自己了解也是不太可能亲身去施展的,极难有见证的机会。
  游方也感觉到,经过自己的触动,这个古老的仪式已经快结束了,再一看时间,恰好进入天地一阳生的子时。
  

第一百二十一章 真正的宝地
  游方将周围散落的土石清理干净,从身上摸出来九枚各式晶石,围绕着那棵青铜树摆了一个特殊的阵式,他挑选这九枚晶石带在身上,恰好可以布成一个简单的灵枢大阵。然后他就在青铜树的前方静静的坐了下来,取出画卷展在身前。
  已有所警惕,游方自然不能再犯同样的错误,他没有以神识激发这棵树,因为这株青铜建木此刻等于处于一个正在运转的、巨大的风水法阵的灵枢位置,这阵法就是天地之间这片山川整个的风水局生机萌发,它是自我发动的。
  在这株与自己差不多高的青铜树之前,游方却感觉到自己是那么的渺小,一个人自然无法与天地山川相比,他也没有那么大的力量去扰动它。
  这一番定坐,仍是将元神融入其中,却以阵法收敛神气,不去参与、激发这个仪式,而是静静感受其运转。他有一个深刻的体会——为什么神话传说中的建木被视为勾通天地人神的桥梁?
  眼前这株上古部族的圣物,此刻以神识感应不到,或者说它就与此地的山川风水融为一体,每一片舒展的枝条上那抽像写意的嵌刻,就是此地的山川流水、花鸟草木,树枝就像各个触角,神识通过它们可以延伸到整片山谷,感应的无比清晰。
  游方开始以神识激发九枚晶石的灵性,缓缓的运转灵枢大阵,开始结束这个古老的仪式。这是个千年难遇的机缘,它等于凝聚了这偌大山川的风水灵枢在滋养神魂,看似过了很长时间,其实也不过是一个时辰而已,最不可思议的是,游方的神识尽复,甚至隐约比以前巅峰时更为强大。
  当灵枢运转缓缓消失,古老的仪式终于结束,那九枚晶石也经过了一番洗炼,灵性精纯到达顶点。他站起身来收起晶石,也卷起了画卷中的山川,神识终于清晰的感应到面前的青铜树。
  它确实是一件古老的法器,却是不能轻易激发的,它包含的灵性太浑厚、太庞杂,以神识催动他,能向周围天地山川蔓延,到极致处,甚至能够运转整片山川的地气灵枢,还包含着奇异的心盘。
  更特别的是,刚才的心盘发动时游方很清楚的记得自己见识过,在香山南麓刘黎对付向左狐时,就曾发动过几乎一样的心盘术,只是威力与范围没有方才那么大。游方很清楚以自己现在的境界,就算窥见其玄妙也根本施展不了,但等到有朝一日功夫到了地步,他却可以尝试。
  游方此时无论是体力与精力正处于巅峰状态,也想试试如何运用这件法器,他走上前去单手握住树干下部,将这棵青铜树提了起来。以之为灵引运转神识,却很小心的控制在自己功力所及的范围内,将神识通过枝条蔓延而开,体会与整座山川与地气之间微妙感应,然后扯动绳索给上面发出了信号。
  “徐凯,你要上来吗?”游成元在上面喊道。
  “成元姐,你让开,把绳子锁紧,我要带着东西上去,有两个人的分量。”游方在下面提醒了一句。
  这株青铜树用手掂一掂有一百三十多斤,通常情况下单手持于身前是非常困难的,游方以之为灵引运转神识,山川地气都受激引,甚至连自己的身体都像能够飞起来一样。
  他当然不是真的能飞,而是能够以神气运转地气升腾,一发力身形变的非常轻巧,沿着绳子轻飘飘的就上去了。
  游方出来的方式把众人都吓了一跳,他手持一株一人多高的树状物就像从地洞里飞出来一般稳稳的落地。
  只要能够转向的灯光都向他照了过来,紧接着大家发出一片惊叹,然后都像石化般被这件东西深深的震撼,好半天反应不过来。
  对于秘法高手来说,这是运转法阵的器物,对于盗墓贼来说,这是一笔巨大的财富,然而对于文物工作者来说,这是一件无价的国宝,此生考古发现中最为难忘的时刻之一!谁能想到在这个遍布盗洞的发掘现场,能见到这样一株举世难寻的宝物,堪称南楚考古史上价值巨
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