大汉帝国风云录 [313]
把你坑死……
董卓、李傕等人的杀戮，让门阀世家受到了重创，张温、荀攸这些人首先是要生存，然后才是自己的利益，因为社会已经变了。
只有大汉生存下去了，门阀才能生存下去，这是保证门阀利益的最正确的办法，做为士人精英，他们不可能短视，连这一点都看不到。
在河北势力最大的情况下，皇统最正统的情况下，河北当然是他们的首先之地。
光武皇帝的中兴大业之所以成功，完全得益于世家对他的支持和帮助，以及上下齐心。
今天的河北，也是这个局面，唯独没有刘秀这样的皇帝。所以在皇权势弱的情况下，中兴之策就需要开明进步的政治，要强悍的军队，要有受到制约的权力。
这或许是一个办法，能不能成功，全在于团队人员的信念和团结。否则，失败是必然的
呵呵，我也觉得开明的政治是成功的首要条件。
不过在古代，受历史局限，开明的政治必须在一个掌舵者的把握下才能形成。
我感觉现在的北疆，掌舵者不是有这种思想的豹子。也不是接近这种思想的长公主。现在的北疆缺乏一个这样的人物，或者说有些人不认同这么一个人物（豹子）。
我想这是问题的所在吧。
即使在君主立宪或者民主时代，都是需要一个掌舵人的。而北疆最适合的掌舵者是豹子，但是协助他掌舵的人不够信任他。卢值和皇甫到是足够信任他，可惜阿……
我想豹子首先要获得足够的信任，然后他可以做出一个承诺（比如他将在什么时候哪个层次的时候退隐大漠）……
或许这是一个出路吧。
＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝
书评四：门阀世族和制衡之策
在东汉那个时代，门阀世族的影响力无比的巨大，所以东汉的皇帝门不断的倚重宦官，甚至不惜利用党争来打击门阀世族……
大家可以想象一下那时候大家的思想理念，张温看到豹子在西凉肃贪，刚开始张温只是担心引起奸佞和门阀的斗争。但是一旦豹子开始抓门阀世族出身的贪官的时候，他们马上就开始联合奸佞诬陷和阴谋刺杀豹子……
为什么？不是门阀世族缺乏制衡，而是他们把天下社稷看成自己的后花园，自己可以糟蹋，但是别人就不行，哪怕你是天子，你是十常侍，哪怕你是大将军……
西晋，东晋的很多皇帝过的都是白痴一样的生活，不是他们想这样，而是不得不这样……
因为首先培养他的人都是门阀世族出身的，而且以后他的大臣们都是门阀世族出身的。
当然也不是说所有的门阀世族都是不好的，这个取决于门阀世族的掌权集团的方向把握或者说对于利益的欲望程度…
和汉灵帝时期的门阀世族相比，北疆的门阀世族们势力要弱一些，因为少了很多大的门阀世族，他们投靠了袁绍或者袁术，也有的投靠了曹操。但是新北疆的门阀世族里面多了一些因素，像一些以前的商人。
想象一下王家和商人们在北疆刚刚开始的时候，囤积粮食的举动，那时候的北疆多少需要粮食…，想象一下，他们发的那些国难财，有什么时候为北疆考虑过的，他们做的很多事情对北疆是有利的，但是对他们自己更有利…
对于他们来说其实谁主政天下是无所谓的，因为谁都需要他们的人来治理天下。对于他们来说，你是汉是魏是晋都不重要，重要的是大家一样可以掌握权力，一样有这么多利益。
其实这里就牵涉到了一个问题，在那个年代，社会中层的需求量太大，有点供不应求。所以他们手上就有一些筹码，如果你是足够的强势，我就可以听从于你。如果你不够强大，想要我来帮助你，他们你就需要满足我的一些要求。
而且这个社会中层几乎控制了整个王朝的社会经济命脉，皇帝有的只是国库，他需要有人帮他管理国家，制造武器，培养人才等等等等。
所以他们必然缺乏足够的制衡力量，除了军队，没有哪一种力量可以制衡他们，当门阀世族掌握了军队的时候，危险是无限大的，南北朝之所以政权更替那么快，就是因为门阀掌握了军队…
就目前来说，北疆的门阀和长安时期的门阀没多少区别，他们一样的自视清高，他们看不得武人或者宦官贪污，但是他们自己贪污却见不得别人去处理…
再有这次的官制改革事件，门阀希望去限制皇权和豹子的军权，为什么，首先是因为这是威胁到了他们的力量，他们希望能限制这种威胁。他们理解的对天下社稷的危害首先是对门阀世族的危险，对门阀世族有害的，肯定是对天下社稷有害的。其实长公主的做法一样是制衡，依据门阀世族提出制衡的理论来说都可以达到制衡的目的，但是为什么崔烈等人会那么失望？因为他们的权力受到了更多的约束。在他们原来的体系中，其实门阀世族在朝堂上的力量是几乎没什么约束的，他们可以决定这样那样的国家大事，但是现在这一切的决定权回到了皇室手里，所以即使你掌权者在英明，他们也不会认同的。
从这个角度可以看出，他们的思想其实和长安时期没有多大的变化。
门阀世族追求的是用门阀世族的力量来制衡军队，来制衡皇权。但是这个天下的精英门真的就在这些门阀世族里面了？门阀世族里面的掌权者真的就使精英了吗？袁术可以在长安的时候就使袁家的继承人，但是他在长安的表现有什么值得称道的地方吗？除了会耍耍手腕，耍耍政治。
而且真正大的门阀世族的掌权者首先是从家族内的政治斗争中获胜的，这一类人的共性几乎都是玩政治高于其他的能力。那些延续了上百年的大门阀大世族，很多都是表面光鲜，内部腐朽，他们的掌权者连自己的门阀都治理不好，还指望他们能治理好整个国家？要不然为什么汉帝国后期贪官污吏那么多，豹子这样的人物都杀都杀不完？
这样的门阀世族在任何的事件中都首先回想自己这一系的门阀世族可以在这一事件中得到什么好处，又有什么坏处，然后才是如何去做。这就是为什么豹子在西凉的肃贪会得到朝廷里面上上下下所有人的反对的原因，虽然他的所作所为是利于社稷的，是利在千秋的，但是却得不到任何人的支持，包括皇帝。皇帝支持他是因为首先他收买了皇帝，其次是皇帝需要一把刀…
由此可见，门阀世族，宦官，皇权，甚至军权的所谓的制约是不存在的，是不可能实现的。因为其中最重要的门阀世族出身的朝廷大员们首先想到的是自己家族的利益，而不是皇朝的利益。
皇权和军权是需要制约的，但是这个制约不能仅仅局限于门阀世族的力量，而应该是需要有一些真正为天下社稷利益所考虑的一些人和团体来制约。应该在这个社会体系中培养出一个新的中层力量。出身门阀的人也可以加入其中，但是他们加入其中了，就不得参与门阀世族的家务，就要和门阀世族相脱离，只有这样，这些人首先考虑的才不会是自己门阀的利益…
只有新兴的一些武人出身的门阀世族，因为他们从刀山血海里面出来的，知道为什么会有战争，为什么会需要动刀子，所以他们还保留有一些血性和原则。而且也因为他们是从死人堆里面出来的，他们的权力是来自于武力而非政治，所以这些门阀世族反而相对来说纯洁一些。
所以在所谓的制衡中的重中之重不是说需要这些势力那些势力的质和功能，而是要让这些能立足于朝堂上的势力都首先考虑天下社稷，都先考虑天下万名，再来考虑自己，考虑自己的家族。只有这样，需要或者不需要制衡才会有实质的意义。
而现在那些脑袋里只想着自己家族或者别的兄弟家族的朝廷大员们，他们自己家里的粮仓是满满的，但是国家想打仗却打不起……
这样的人他们首先考虑的不是献出自己的不法所得，却想着谋求更大的利益…
他们会说子曰，或者老子曰，但是他们的做法和子曰的，老子曰得失一样的吗？
既然所言与所行不符合的人，那么能相信他们吗？他们值得信赖吗？值得托付大权吗？
很明显不能
这就是门阀世族的本质。可以用之于商，但是不能用之于朝堂之上。
这样的人会为了家族的利益而把国家卖掉的。
所以我说他们是一个毒瘤，是有可能会发作的。
其实制衡的本质应该由以下几点组成：
1.首先，所有国民的合法利益应该得到法律的保证。而且法律是皇权和军权都不得逾越。大家可以利用法律的条文来修改法律，但是不得跨越法律。
2.其次，观念的改变：要改“君君，臣臣，父父，子子”和“家国天下”的观念为：“民天下国家”。“家国天下”的存在，让每个人都有充分的理由先考虑自己家族的利益，然后才是国家的利益，最后才是天下社稷……这样的思想的存在，注定了中国的朝代的更替和国家的更替，注定了天下的不安定。因为存在着太多的超越，和太多的不合理。而掌权者的这种超越和不合理，必将破坏整个天下的平衡，从而导致天下失势，从而“秦失其鹿，天下共逐之”这样的事情会每隔一段时间就会发生。
3.对在朝为官的官员考评的重要项目：在于自己家族或者其他官员家族利益相关的廷议中，其发言的出发点是为社稷还是为家，如果为家者不得为官。
4.朝廷为官者在家族中不得担任职务。
5.为官者要进行家产登记，每一任，一年进行结算考核。
等等等等
利用势力来制衡的方法最后终究会因为势力的分歧而导致分裂。这个分裂可能是国家，也可能是家族，也可能是团体机构
大家都是为了利益而来的
但是其实这个世界上不单单只有利益的，我们老祖宗说过“功名利禄”除了“利”，还有“功”，还有“名”，还有“禄”
我们不能仅仅把着眼点放在“利”上面的。
其实制约和制衡的本意是对私人欲望的制约，是对“家国天下”这种理念的制约，但是基于“家国天下”理念建立起来的制约是简化的，缺乏理论和实力支持的，是脆弱的，是容易破碎的。
有人说，破碎了，可以再建的。但是破碎的代价是巨大的，会导致巨大的文化，技术，思想等等的损失。
这也是为什么，中国封建社会2000年之后会远远的落后于别人，因为我们其实一直在进行着“破坏重建，破坏重建”的循环。每一次的破坏都回带来无限的文化，技术，思想的损失。
董卓、李傕等人的杀戮，让门阀世家受到了重创，张温、荀攸这些人首先是要生存，然后才是自己的利益，因为社会已经变了。
只有大汉生存下去了，门阀才能生存下去，这是保证门阀利益的最正确的办法，做为士人精英，他们不可能短视，连这一点都看不到。
在河北势力最大的情况下，皇统最正统的情况下，河北当然是他们的首先之地。
光武皇帝的中兴大业之所以成功，完全得益于世家对他的支持和帮助，以及上下齐心。
今天的河北，也是这个局面，唯独没有刘秀这样的皇帝。所以在皇权势弱的情况下，中兴之策就需要开明进步的政治，要强悍的军队，要有受到制约的权力。
这或许是一个办法，能不能成功，全在于团队人员的信念和团结。否则，失败是必然的
呵呵，我也觉得开明的政治是成功的首要条件。
不过在古代，受历史局限，开明的政治必须在一个掌舵者的把握下才能形成。
我感觉现在的北疆，掌舵者不是有这种思想的豹子。也不是接近这种思想的长公主。现在的北疆缺乏一个这样的人物，或者说有些人不认同这么一个人物（豹子）。
我想这是问题的所在吧。
即使在君主立宪或者民主时代，都是需要一个掌舵人的。而北疆最适合的掌舵者是豹子，但是协助他掌舵的人不够信任他。卢值和皇甫到是足够信任他，可惜阿……
我想豹子首先要获得足够的信任，然后他可以做出一个承诺（比如他将在什么时候哪个层次的时候退隐大漠）……
或许这是一个出路吧。
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书评四：门阀世族和制衡之策
在东汉那个时代，门阀世族的影响力无比的巨大，所以东汉的皇帝门不断的倚重宦官，甚至不惜利用党争来打击门阀世族……
大家可以想象一下那时候大家的思想理念，张温看到豹子在西凉肃贪，刚开始张温只是担心引起奸佞和门阀的斗争。但是一旦豹子开始抓门阀世族出身的贪官的时候，他们马上就开始联合奸佞诬陷和阴谋刺杀豹子……
为什么？不是门阀世族缺乏制衡，而是他们把天下社稷看成自己的后花园，自己可以糟蹋，但是别人就不行，哪怕你是天子，你是十常侍，哪怕你是大将军……
西晋，东晋的很多皇帝过的都是白痴一样的生活，不是他们想这样，而是不得不这样……
因为首先培养他的人都是门阀世族出身的，而且以后他的大臣们都是门阀世族出身的。
当然也不是说所有的门阀世族都是不好的，这个取决于门阀世族的掌权集团的方向把握或者说对于利益的欲望程度…
和汉灵帝时期的门阀世族相比，北疆的门阀世族们势力要弱一些，因为少了很多大的门阀世族，他们投靠了袁绍或者袁术，也有的投靠了曹操。但是新北疆的门阀世族里面多了一些因素，像一些以前的商人。
想象一下王家和商人们在北疆刚刚开始的时候，囤积粮食的举动，那时候的北疆多少需要粮食…，想象一下，他们发的那些国难财，有什么时候为北疆考虑过的，他们做的很多事情对北疆是有利的，但是对他们自己更有利…
对于他们来说其实谁主政天下是无所谓的，因为谁都需要他们的人来治理天下。对于他们来说，你是汉是魏是晋都不重要，重要的是大家一样可以掌握权力，一样有这么多利益。
其实这里就牵涉到了一个问题，在那个年代，社会中层的需求量太大，有点供不应求。所以他们手上就有一些筹码，如果你是足够的强势，我就可以听从于你。如果你不够强大，想要我来帮助你，他们你就需要满足我的一些要求。
而且这个社会中层几乎控制了整个王朝的社会经济命脉，皇帝有的只是国库，他需要有人帮他管理国家，制造武器，培养人才等等等等。
所以他们必然缺乏足够的制衡力量，除了军队，没有哪一种力量可以制衡他们，当门阀世族掌握了军队的时候，危险是无限大的，南北朝之所以政权更替那么快，就是因为门阀掌握了军队…
就目前来说，北疆的门阀和长安时期的门阀没多少区别，他们一样的自视清高，他们看不得武人或者宦官贪污，但是他们自己贪污却见不得别人去处理…
再有这次的官制改革事件，门阀希望去限制皇权和豹子的军权，为什么，首先是因为这是威胁到了他们的力量，他们希望能限制这种威胁。他们理解的对天下社稷的危害首先是对门阀世族的危险，对门阀世族有害的，肯定是对天下社稷有害的。其实长公主的做法一样是制衡，依据门阀世族提出制衡的理论来说都可以达到制衡的目的，但是为什么崔烈等人会那么失望？因为他们的权力受到了更多的约束。在他们原来的体系中，其实门阀世族在朝堂上的力量是几乎没什么约束的，他们可以决定这样那样的国家大事，但是现在这一切的决定权回到了皇室手里，所以即使你掌权者在英明，他们也不会认同的。
从这个角度可以看出，他们的思想其实和长安时期没有多大的变化。
门阀世族追求的是用门阀世族的力量来制衡军队，来制衡皇权。但是这个天下的精英门真的就在这些门阀世族里面了？门阀世族里面的掌权者真的就使精英了吗？袁术可以在长安的时候就使袁家的继承人，但是他在长安的表现有什么值得称道的地方吗？除了会耍耍手腕，耍耍政治。
而且真正大的门阀世族的掌权者首先是从家族内的政治斗争中获胜的，这一类人的共性几乎都是玩政治高于其他的能力。那些延续了上百年的大门阀大世族，很多都是表面光鲜，内部腐朽，他们的掌权者连自己的门阀都治理不好，还指望他们能治理好整个国家？要不然为什么汉帝国后期贪官污吏那么多，豹子这样的人物都杀都杀不完？
这样的门阀世族在任何的事件中都首先回想自己这一系的门阀世族可以在这一事件中得到什么好处，又有什么坏处，然后才是如何去做。这就是为什么豹子在西凉的肃贪会得到朝廷里面上上下下所有人的反对的原因，虽然他的所作所为是利于社稷的，是利在千秋的，但是却得不到任何人的支持，包括皇帝。皇帝支持他是因为首先他收买了皇帝，其次是皇帝需要一把刀…
由此可见，门阀世族，宦官，皇权，甚至军权的所谓的制约是不存在的，是不可能实现的。因为其中最重要的门阀世族出身的朝廷大员们首先想到的是自己家族的利益，而不是皇朝的利益。
皇权和军权是需要制约的，但是这个制约不能仅仅局限于门阀世族的力量，而应该是需要有一些真正为天下社稷利益所考虑的一些人和团体来制约。应该在这个社会体系中培养出一个新的中层力量。出身门阀的人也可以加入其中，但是他们加入其中了，就不得参与门阀世族的家务，就要和门阀世族相脱离，只有这样，这些人首先考虑的才不会是自己门阀的利益…
只有新兴的一些武人出身的门阀世族，因为他们从刀山血海里面出来的，知道为什么会有战争，为什么会需要动刀子，所以他们还保留有一些血性和原则。而且也因为他们是从死人堆里面出来的，他们的权力是来自于武力而非政治，所以这些门阀世族反而相对来说纯洁一些。
所以在所谓的制衡中的重中之重不是说需要这些势力那些势力的质和功能，而是要让这些能立足于朝堂上的势力都首先考虑天下社稷，都先考虑天下万名，再来考虑自己，考虑自己的家族。只有这样，需要或者不需要制衡才会有实质的意义。
而现在那些脑袋里只想着自己家族或者别的兄弟家族的朝廷大员们，他们自己家里的粮仓是满满的，但是国家想打仗却打不起……
这样的人他们首先考虑的不是献出自己的不法所得，却想着谋求更大的利益…
他们会说子曰，或者老子曰，但是他们的做法和子曰的，老子曰得失一样的吗？
既然所言与所行不符合的人，那么能相信他们吗？他们值得信赖吗？值得托付大权吗？
很明显不能
这就是门阀世族的本质。可以用之于商，但是不能用之于朝堂之上。
这样的人会为了家族的利益而把国家卖掉的。
所以我说他们是一个毒瘤，是有可能会发作的。
其实制衡的本质应该由以下几点组成：
1.首先，所有国民的合法利益应该得到法律的保证。而且法律是皇权和军权都不得逾越。大家可以利用法律的条文来修改法律，但是不得跨越法律。
2.其次，观念的改变：要改“君君，臣臣，父父，子子”和“家国天下”的观念为：“民天下国家”。“家国天下”的存在，让每个人都有充分的理由先考虑自己家族的利益，然后才是国家的利益，最后才是天下社稷……这样的思想的存在，注定了中国的朝代的更替和国家的更替，注定了天下的不安定。因为存在着太多的超越，和太多的不合理。而掌权者的这种超越和不合理，必将破坏整个天下的平衡，从而导致天下失势，从而“秦失其鹿，天下共逐之”这样的事情会每隔一段时间就会发生。
3.对在朝为官的官员考评的重要项目：在于自己家族或者其他官员家族利益相关的廷议中，其发言的出发点是为社稷还是为家，如果为家者不得为官。
4.朝廷为官者在家族中不得担任职务。
5.为官者要进行家产登记，每一任，一年进行结算考核。
等等等等
利用势力来制衡的方法最后终究会因为势力的分歧而导致分裂。这个分裂可能是国家，也可能是家族，也可能是团体机构
大家都是为了利益而来的
但是其实这个世界上不单单只有利益的，我们老祖宗说过“功名利禄”除了“利”，还有“功”，还有“名”，还有“禄”
我们不能仅仅把着眼点放在“利”上面的。
其实制约和制衡的本意是对私人欲望的制约，是对“家国天下”这种理念的制约，但是基于“家国天下”理念建立起来的制约是简化的，缺乏理论和实力支持的，是脆弱的，是容易破碎的。
有人说，破碎了，可以再建的。但是破碎的代价是巨大的，会导致巨大的文化，技术，思想等等的损失。
这也是为什么，中国封建社会2000年之后会远远的落后于别人，因为我们其实一直在进行着“破坏重建，破坏重建”的循环。每一次的破坏都回带来无限的文化，技术，思想的损失。